لكاتبه:
الفقير إلى عفو ربه:
أبو رميصاء
عمر بن مسعود الحدوشي
قال أبو الفضل: هذا نص المنظومة:
1-واعلم بأن الكفر بالطاغوت * فرضٌ من الخالق بالثبوتِ
2-على بني آدم أن يلتزموا * به وللإيمان أن يغتنموا
3-إلهُنا سُبحانهُ مَن يُعبدُ * وَكُلَّ مَا بَرَا لَهُ يُوَحِّدُ
4-والكفر بالطاغوت يأخذ صفهْ * أقسامها أربعة معرفهْ
5-أولها: أبْطِلْ عبادة سوى * ربٍّ مُمَجَّدٍ على العرش استوى
6-والثاني: تركها وبغْضها يجِي * في ثَالِثٍ وكلُّ ذَا بالحُجَجِ
7-ورابعٌ: تكفير أهلها الأولى * قَدْ حُمِّلُوا بالشرك وزراً أثقَلاَ
8-وأن تُعَادِيهِمْ وتُخْلِي دارَهم * ولاَ تَكُنْ مهما جَرَى جَاراً لهم
9-هذا وللأيمان بالرحمن * معنى اعتقادٍ ما له من ثانِ
10-أَخْلِصْ له في أضْرُبِ العبادهْ * ولْتنفها عن غيره إرادهْ
11-وامْحَضْ ذَوِي الإخلاص منك وُدّاً * من قبل أن تأتي الغداة فرداً
12-ووالِهِمْ وَاقْلَ ذَوِي الإشْرَاكِ * وعادِهِمْ فالْغَيُّ ذُو شَرَاكِ
13-وَتِلْكَ مِلَّةُ الخَلِيلِ المُجْتَبَى * منك وعنها راغباً تنكَّبا
14-ذي أسوةٌ للناس ما أحْسَنَهَا * شَريعةً للحق قد بيَّنَهَا
15-دلالة الطاغوت في اللسان * مُشْتَقَّةٌ من لفظة الطغيان
16-تعني تخطِّي الحد بالمجاوزة * وبالمعاصي الخوضَ فِي المبارزهْ
17-كما أتى موسى به مُبَلِّغاً * (اذهبْ إلَى فِرْعَوْنَ إنَّهُ طَغَا)
18-وكُلُّ مَنْ بِذَا المُسَمَّى لُقِّبَا * فَذَاكَ مَعْبُودٌ يَطَالُ الْكَوْكَبَا
19-مُتَّبَعاً يُطَاعُ مِنْ قَبِيلِ * فِي غَيْرِ طَوْعِ اللهِ والرَّسولِ
20-وقال قومٌ إنه الشيطانُ * وغيرهم بل: كاهنٌ فتَّانُ
21-إن الطواغيتَ رُؤوسٌ خَمْسُ * أعمالهم مفاسدٌ ورِجْسُ
22-لِصفِّهِمْ إبليسُ قد تَصَدَّرَا * بنهي شركه الكتابُ أخبرا
23-فحاكم قد غَيَّر الأحكامَا * فَجَارَ عَنْ قَصْدِ الهَدَى إحْجَامَا