[129] العلو للذهبي (ص118) ، الأربعين له (ص81) .

[130] الرد على المريسي (ص23) ، وانظر: نقض التأسيس (1/ 443) .

[131] إبطال التأويلات - مخطوط - (ق 318) ، نقض التأسيس (2/ 172) .

[132] درء تعارض العقل والنقل (2/ 34 - 35) .

[133] نقض التأسيس (2/ 174) .

[134] انظر: الفتاوى (6/ 394 - 395) ، نقض التأسيس - مخطوط - (ق 261) ، مختصر الصواعق (1/ 33 - 34) ، إبطال التأويلات (ص160) .

[135] انظر: الرد على الجهمية لابن مندة (ص37) .

[136] وذلك أن جميع الطرق المروية عنه في ذلك كما جاءت عند ابن جرير في تفسيره (29/ 24) ، والحاكم في المستدرك (2/ 499 - 500) ، والبيهقي في الأسماء والصفات (ص436 - 437) . لم تسلم من مقال، فبعضها ضعيف جدًا، وبعضها ضعيف، وقد تتبع طرقها ودرس أسانيدها سليم الهلالي في كتابه"المنهل الرقراق" (ص17 - 34) .

[137] إبطال التأويلات (ص160) .

[138] الفتاوى (6/ 394 - 395) .

[139] رواه البخاري - مع الشرح - (13/ 420) رقم 7439، كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} ، ومسلم (1/ 166) رقم 183 كتاب الإيمان، باب إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة ربهم سبحانه وتعالى.

[140] نقض التأسيس - مخطوط - (ق 261) ، وانظر: مختصر الصواعق (1/ 33 - 34) .

[141] الفتاوى (5/ 494) .

[142] المصدر السابق (5/ 493) .

[143] انظر: المصدر السابق (5/ 232 - 236) ، 246 - 348، 494 - 513)، مختصر الصواعق (2/ 267 - 271) ، تفسير الطبري (26/ 157) ، تفسير ابن كثير (7/ 376) تفسير الخازن (6/ 235) ، تفسير البغوي (6/ 235) ، فهم القرآن (ص354 - 355) .

[144] رواه البخاري (6/ 39) رقم 2826، كتاب الجهاد، باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل، ومسلم (3/ 1504) رقم 1890، كتاب الإمارة، باب بيان الرجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة.

[145] رواه البخاري - مع الشرح - (2/ 292) رقم 806، كتاب الأذان، باب فضل السجود.

[146] رواه مسلم (1/ 177) رقم 191، كتاب الإيمان، باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها.

[147] انظر: عقيدة السلف أصحاب الحديث (ص5 - 6) ، رد الدارمي على بشر المريسي (ص174 - 181) ، الفتاوى (5/ 134) ، (6/ 119 - 123) ، النبوات (ص45، 66، 93) ، شرح الطحاوية (2/ 686 - 689) .

[148] التمهيد (18/ 345) .

[149] الفتاوى (6/ 390) .