وكان للأستاذ الشيخ سعيد النورسى ولع بقضية التكرار في القرآن الكريم فأبدع في عرضها بأسلوبه الأدبى المتميز 0

فيقول عن القرآن الكريم:"اعلم أن القرآن مؤسس لهذا الدين العظيم المتين ولأساساته , وأساسات لهذا العالم الإسلامى، ومقلب لاجتماعيات البشر ومحولها ومبدلها 0"

ولابد للمؤسسين من التكرير للتثبيت , ومن الترديد للتأكيد ومن التكرار للتقرير والتأييد"."

ويؤكد هذا المعنى فيقول:"اعلم أن القرآن يبحث عن مسائل عظيمة ويدعو القلوب إلى الإيمان بها وعن حقائق دقيقة ويدعو العقول إلى معرفتها , فلابد لتقريرها في القلوب وتثبيتها في أفكار العامة من التكرار في صور مختلفة وأساليب متنوعة" [1]

ثم يعرض الشيخ لقضية التكرار في القصص القرآنى بشكل خاص فيقول:"اعلم أن لكل قصة وجوها وأحكاما وفوائد ومقاصد ,فتذكر في موضع لوجه , وفى آخر لأخرى وفى سورة لمقصد وفى أخرى لآخر , فعلى هذا لا تكرا إلا في الصورة"

فالشيخ يقرر أن التكرار فقط في الصورة , ويزيد الأمر وضوحا فيقول:"ومن المكررات القرآنية"قصص الأنبياء"عليهم السلام، فالحكمة في تكرار قصة موسى عليه السلام -مثلا- التى لها من الحكم والفوائد ما لعصاة موسى وكذا الحكمة في تكرار قصص الأنبياء إنما هى لإثبات الرسالة الأحمدية وذلك بإظهار نبوة الأنبياء جميعهم حجة لأحقية الرسالة الأحمدية وصدقها , حيث لا يمكن أن ينكرها إلا من ينكر نبوتهم جميعا , فذكرها إذن دليل على الرسالة". [2]

وهكذا يأخذنا النورسى بجميل تعبيراته الأدبية ويقرر حقيقة تضافرت حولها آراء العلماء وهى أن التكرار في القرآن يختلف عنه في كلام من سواه فهو في القرآن خال من الاضطراب والقلق والتضارب، سليم من الركاكة بل هو وجه من وجوه إعجاز القرآن الكريم، وهكذا القرآن كما عبر عنه الشيخ كلما شاب الزمان شب وكلما تكرر حلا.

فبين الشيخ أن طبيعة موضوع القرآن الكريم وغايته ومقاصده التى يسعى إلى ترسيخها في القلوب , وتثبيتها في النفوس تستوجب إعادة ذكرها وتكرارها مرات ومرات , فمثلا قصة موسى عليه السلام أخذها القرآن الكريم فضة فصاغها ذهبا فخرت سحرة البيان ساجدين لبلاغته.

هذا ومما يؤكد أن تكرار القصص في القرآن ليس عبثا أو مصادفة، أن هناك أنواعا من القصص في القرآن لم تتكرر وكأنها تتحدى العرب والفصحاء أن يصنعوا فيها ما صنع القرآن في المكرر، وحيث جاء التكرار كان معجزا، وكذا حيث لم يأت أيضا فهو معجز 0

(1) المعجزات الأحمدية لبديع الزمان الشيخ سعيد النورسى ص 188 0

(2) المعجزات الأحمدية 196