وأما تعريفُ الحديث الضعيف في الاصطلاح: قال ابن الصلاح [1] : كل حديث لم يجتمع فيه صفات الحديث الصحيح، ولا صفات الحديث الحسن .. فهو حديث ضعيف. [2] و درج على هذا التعريف كل من النووي، [3] وابن كثير. [4] و عرَّف الحافظ ابن حجر [5] وقد اعترِضت على هذه التعريفات، ونوقشت وأجيب عليها بما لا يتسع هنا لذكره؛ [6] لكن يمكن أن نجمع منها تعريفًا ملخصًا للحديث الضعيف وهو: ما فقد شرطا من شروط الحديث المقبول، وهي ستة:
(1) - ابن الصلاح: هو الإمام الحافظ أبو عمرو عثمان بن صلاح الدين عبدالرحمن الشهروزي الكردي، في الاصول
والفروع، من الشافعية، عرف بعلم الحديث؛ لكنه كان أحد فضلاء عصره في التفسير والحديث والفقة وأسماء الرجال وما يتعلق في علم الحديث ونقل اللغة، أشهر كتبه: (علوم الحديث أو معرفة أنواع علم الحديث المعروف بمقدمة ابن الصلاح) ، (أدب المفتي والمستفتي) ، (صيانة صحيح مسلم) . (ت: 643 ه-1245 م) .ينظر: الذهبي، شمس الدين محمد، سير أعلام النبلاء، تحقيق:
شعيب الأرناؤوط و حسين الأسد (
بيروت، مؤسسة الرسالة، (ط 9،1413 ه 1993 م) . (23/ 140) .برقم: (100) .
(2) - ابن الصلاح: عثمان بن عبدالرحمن، كتاب
مقدمة ابن الصلاح، مطبوع مع النكت لابن حجر، تحقيق: مسعود عبدالحميد السعدني، محمد فارس، (بيروت، دار الكتب العلمية، ط 1، 1414 ه-1994 م) ،ص: (169) .
(3) - نقله السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر في شرحه: تدريب الراوي في شرح
تقريب النواوي، تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف، (الرياض، مكتبة الرياض الحديثة) ، (1/ 179) .
(4) - ينظر: ابن كثير الدمشقي، إسماعيل بن عمر
اختصار علوم الحديث، تحقيق وتعليق: أحمد محمد
شاكر المسمى بالباعث الحثيث، (بيروت، دار الكتب العلمية، ط 4، 1414 ه-1994 م) ، ص: (42) .
(5) - ابن حجر العسقلاني: هو الحافظ أبو الفضل شهاب الدين أحمد بن علي ابن حجر، الكناني، فلسطيني الأصل مصري المولد، لُقِّب بـ"أمير المؤمنين في الحديث"من علماء الشافعية، تفرد ابن حجر من بين أهل عصره علم الحديث، مطالعة وقراءة وتصنيفًا وإفتاءً، من أشهر كتبه، (فتح صحيح البخاري) (نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر) . (ت: 852 ه- 1448 م) .ينظر: السخاوي، محمد بن عبدالرحمن، الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر، تحقيق: إبراهيم باجس عبدالمجيد، (بيروت، دار ابن حزم، ط 1، 1419 ه-1999 م) . لم تجتمع فيه صفات القبول. $%& - ابن حجر العسقلاني: أحمد، النكت على كتاب مقدمة ابن الصلاح، ص: (169) .
(6) - ينظر بتوسع في
هذه المسألة: الخضير، عبدالكريم بن عبدالله، الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به، (الرياض، دار المسلم، ط 1، 1417 - 1997 م) ، ص: (52 - 58) .