والحديث في إسناده - عبدالرحمن بن طارق بن علقمة الكناني، المكي. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يروي عن الجماعة من الصحابة، [1] وقال الذهبي: ما روى الله بن أبى يزيد. [2] قال الحافظ: مقبول. [3] قلت: ولم من تابعه. قال الهيثمي: وعبد الرحمن هذا لم أجد من وثقه ولا جرحه، وبقية رجاله رجال الصحيح. [4] قال الألباني: إسناده ضعيف؛ لجهالة عبد الرحمن بن طارق، واضطرابه في إسناده، فمرة عن أمه، وتارة: عن أبيه، وأخرى: عن عمه. [5] المسألة المتعلقة بالحديثين: الحديثان استدل بهما على الدعاء عند رؤية البيت، وقد بوب النسائي بذلك فقال في حديث عبدالرحمن بن طارق:) الدعاء عند روية البيت). وقد وردت أحاديث عدة في تخصيص دعاء عند روية البيت، لم يصح منها شيء، منها: حديث حذيفة بن أسيد - رضي الله عنه - [6] أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا نظر إلى البيت قال: (اللهم زد بيتك هذا تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا وبرًّا ومهابة، وزد مَن شرّفه

(1) - ينظر: ابن حبان البستي: محمد، الثقات، باب العين: (5/ 105) ،برقم: (4065) .

(2) - الذهبي: محمد، ميزان الاعتدال في نقد الرجال، برقم: (4893) ، (2/ 570) .

(3) ابن حجر العسقلاني: أحمد، تقريب التهذيب، برقم: (3929) .

(4) - الهيثمي: علي، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، (3/ 313) برقم: (5534) .

(5) - الألباني: محمد، ضعيف أبي داود، برقم: (343) ، (2/ 186) .

(6) - حذيفة بن أسِيد -بالفتح- ويقال أمية بن أسيد بن خالد بن الأغوز بن واقعة بن حرام بن غفار الغفاري، أبو سريحة- بمهملتين وزن عجيبة- مشهور بكنيته، شهد الحديبية، وذكر فيمن بايع تحت الشجرة، ثم نزل الكوفة، و روى أحاديث، أخرج له مسلم وأصحاب السنن، وله عن أبي بكر وأبي ذر وعلي، روى عنه أبو الطفيل، ومن التابعين الشعبي وغيره، قال أبو سليمان المؤذن: توفي فصلى عليه زيد بن أرقم. وقال ابن حبان: مات سنة اثنتين وأربعين. انظر: ابن حجر العسقلاني: أحمد، الإصابة في تمييز الصحابة، (3/ 43) برقم: (1646) .