الصفحة 26 من 29

[20] الموسوعة الفقهية، مرجع سابق، الجزء 34، ص 68.

[21] منصور بن يونس بن إدريس البهوتى، شرح منتهى الإرادات (المملكة العربية السعودية، إدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد) المجلد الأول، ص 409.

[22] صحيح مسلم.

[23] منصور بن يونس بن إدريس البهوتى، كشاف القناع عن متن الإقناع، (مطبعة الحكومة بمكة، 1394 ه) ، الجزء الثانى، ص 193، 285.

[24] فخر الدين عثمان بن على الزيلعى الحنفى، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق، (بيروت، لبنان، دار المعرفة للطباعة والنشر) ، الجزء الأول، ص 253.

[25] الهيئة الشرعية العالمية للزكاة، مشروع مقترح القانون النموذجى للزكاة.

[26] محمد بن إدريس الشافعى، الأم، (بيروت - لبنان، دار المعرفة) ، المجلد الأول، الجزء الثانى، ص 46.

[27] علاء الدين أبو بكر بن مسعود الكاسانى، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، الطبعة الثانية، 1406 ه - 1986 م) ، الجزء الثانى، ص 13.

[28] عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصم النجدى، حاشية الروض المربع شرح زاد المستقنع (الطبعة الثانية، 1403 ه) ، المجلد الثالث، ص 165.

[29] إبن عابدين، رد المحتار على الدر المختار (بيروت- لبنان، دار الكتب العلمية) ، الجزء الثانى، ص 6.

[30] ابن الهمام الحنفى، شرح فتح القدير، (مصر، مطبعة مصطفى البابى الحلبى وأولاده) ، الجزء الثانى، ص 162.

[31] إبن قُدامة، المُغنى (القاهرة، هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، الطبعة الثانية، 1412 ه،- 1992 م) ، الجزء الرابع، ص 222.

[32] د. يوسف القرضاوى، فقه الزكاة، (بيروت - لبنان، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية، 1405 ه- 1985 م) ، الجزء الأول، ص 336.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت