فصل في من صحح الحديث

1 -الإمام أحمد. قال إسحاق الكوسج سمعت أحمد يقول: هذا الحديث صحيح [1] .

2 -الإمام إسحاق ابن راهوية. قال حرب الكرماني في كتاب السنة سمعت إسحاق بن راهويه يقول: صح أن الله خلق آدم على صورة الرحمن [2] ،وقال: صحيح وألايدعه إلامبتدع أوضعيف الرأي [3] .

وفي ترجمة أبي إسحاق ابن شاقلا (ت 369 هـ) قال: وهذا الحديث يذكر عن إسحاق بن راهويه: أنه صحيح مرفوع [4] .

3 -وأبوعبدالله الحاكم في المستدرك (2/ 48) قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

4 -ابن تيمية في نقض التأسيس في دفاعه عن هذا الحديث.

5 -الحافظ الذهبي في السير (5/ 450) قال: صح من حديث ابن عمر.

6 -الحافظ ابن حجر في الفتح (5/ 226) قال: رجاله ثقات [5] .- [6]

أقول وقد جاء الحديث من رواية كل من:

*معمرعن همام بن منبه عن أبي هريرة مرفوعا عند البخاري (3326) (6227) ومسلم (7163) بلفظ: (خلق الله أدم على صورته، طوله سبعون ذراعا ... الحديث)

*ورواه قتادة عن أبي أيوب المراغي عن أبي هريرة مرفوعا عند مسلم (6655) بلفظ: (إذا فاتل أحدكم أخاه، فليجتنب الوجه، فإن الله خلق أدم على صورته) .

(1) ميزان الاعتدال (2/ 420) فتح الباري (5/ 226) .

(2) المنتخب من العلل للخلال (165) لابن قدامة.

(3) كتاب السنة للخلال

(4) كتاب طبقات الحنابلة (3/ 235) ،ميزان الاعتدال (2/ 420) ،فتح الباري (5/ 226)

(5) والحديث صححه جمع من أهل العلم المعاصرين

الشيخ حمود التويجري في كتاب عقيدة أهل الإيمان في خلق أدم على صورة الرحمن

والشيخ عبدالله الدويش رحمه الله في كتاب تنبيه القاري لتقوية ماضعفه الألباني (139) .وكتاب دفاع أهل السنة والإيمان عن حديث خلق أدم على صورة الرحمن. والشيخ حماد الأنصاري في مقال تعريف أهل الإيمان بصحة حديث صورة الرحمن.

والشيخ سليمان العلوان في كتاب القول المبين في إثبات الصورة لرب العالمين

(6) وهذه العبارة لاتدل على تصحيح الحديث فكون رجال السند كلهم ثقات لايلزم من ذلك صحة الحديث!