ولا أريد أن يكون لي أصدقاء ذكورا برجاء احترام هذا يا جماعة؛ أسفة. إذا كنت لا ترغبين في وجود صداقة نشطة، وترك تعليقات ورسائل وما إلى ذلك، فلا تضيفيني"."

بالنسبة لإتيكيت الإنترنت، تمثل الكتابة بالحروف اللاتينية الكبيرة Capital letters"الصراخ"على الإنترنت، في حالة لم يستوعب الزوار الرسالة. الفصل بين الجنسين واضح ويستند إلى قواعد الممارسة المستمدة من القرآن والمصادر الإسلامية الأخرى

هناك مستويات عالية من التفاعل بين الأصدقاء على ماي سبيس وغيره من مواقع الشبكات الاجتماعية، كما أن مفهوم الدردشة المتكررة والتحديثات بين الحين والأخر ذو أهمية خاصة. يطرح مقدار التفاصيل الشخصية بعض المشكلات الأخلاقية المثيرة للباحثين والكتاب حول موضوع الفضاء السيبري الإسلامي، يصل فيها إلى نقطة وجود خطر تحول مثل هذا النشاط إلى نشاط متلصص وفضائحي من الواضح أن هذه المعلومات موجودة في المجال العام، ومنشورة على الإنترنت، لكن يأتي وقت عندما يحتمل للمرء أن يشعر فيه بأن الوجود"الكامن"للباحث اقتحامي. لكن ماي سبيس ليس منطقة مغلقة في الويب. هل هذا يعني أن المشاركين المسلمين على ماي سبيس يتحدون مقاهيم الفضاء الشخصي ويعدلونها التتواءم مع القيم الدينية؛ هذا احتمال. ومع ذلك، فمن المرجح أنه يمثل نشاطا دافعه المرح والاتصال بين الأقران.

ظهر MuslimnSpace، وهو موقع شبكات اجتماعية إسلامي، في 2009 بنسق يماثل مواقع الشبكات الأخرى، ولكن بتوجه نحو الحلال. أسس Muslimspace محمد الفطاطري، الذي كان يعيش في فنلندا لكنه من أصول إماراتية ومصرية. وفي 2009 ادعي MusliniSpace أن لديه ما يقرب من 20 ألف مستخدم، يعيش غالبيتهم بالولايات المتحدة.