الكعبة ومكة والمدينة والقدس وغيرها من الأماكن الإسلامية الشهيرة. وربما تشمل العوامل المرتبط بها الخط القراني، والمستمدة غالبا من أمثلة شهيرة لطراز معين أو تمثل أسماء أو مصطلحات أو عبارات مهمة على وجه الخصوص،"الله"ومحمد). ويمكن في كثير من الأحيان أن نجد رسوما توضيحية للقرآن، يظهر فيها الخط القرأني أو كتاب مفتوح على حامل، وذلك بصورة متكررة في البيئات الإسلامية السيبرية.

تمتزج الألوان الإسلامية مع تيمات محددة لانتماءات وتفسيرات مفردة. في بعض الحالات، يمكن أن يكون هذا صورة لأحد القادة، رغم أن بعض المفسرين المسلمين يدينون تصوير الشكل البشري، وبدلا من ذلك، قد يصور موقع ما مكانا مقدسا إقليميا، مثل مقام أحد الأولياء. تتباين تعريفات الملكية والهوية الإسلامية حيث تمثل صراعات الأفكار واختلافها في العالم غير الرقمي. أشار الوجود المستمر لآراء الأقلية، خارج التيار السائد، إلى أنه وفي بعض الحالات، يمكن للفضاء السيبري أن يوفر مساحة أهنة نسبيا للتعبير الديني غير التقليدي.

ليس ثمة بيئة إسلامية سيبرية نمطية، لكن هناك بعض العوامل المشتركة وخصوصا على بوابات المواقع ذات المستوى الأعلى. قد تضم هذه العوامل إشارة إلى أركان الإسلام عند تقديم تفسير للإسلام للقراء، يمكننا أن نتوقع أن يظهر موقع ما روابط المصدر قرآني و مواد تفسيرية ذات صلة أو معلومات عن فرد أو منظمة وراء الموقع. كما تربط المواقع جيدة الموارد بعناصر من الأنشطة الإسلامية المحددة على الإنترنت، مثل غرف الدردشة والمناقشات الخاضعة للإشراف والخطب والمحاضرات ومحتوى الوسائط المتعددة. وتمثل هذه العناصر أنماط اكتساب المعرفة التي تتمتع بعلاقة معقدة مع مفاهيم التعليم الراسخة والتقليدية. عرضت الجوانب المرتبطة بالبيئات الإسلامية السيبرية في رسم تخطيطي، يمكن الاطلاع عليه بالتفصيل في موقع Virtuallyislamnic.com