وتحولُ بينه وبين دخول خلل واسع في صُوَره الأصلية.

وإذا رجعنا نستعرض أسماء خطبائهم وجدنا البيان والتبيين يموج بهم من مثل: قيس بن شماس في يثرب، وابنه ثابت وهو خطيب النبي، صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم. ومن خطباء الأنصار أيضًا: سعد بن الربيع، وهو الذي اعترضت ابنته النبي، صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم؛ فقال لها:"من أنت؟"قالت: ابنة الخطيب النقيب الشهيد سعد بن الربيع1. أما مكة فمن قدماء خطبائها هاشم وأمية، ونُفيل بن عبد العُزى جد عمر بن الخطاب، وإليه تنافر عبد المطلب بن هاشم وحرب بن أمية2. ويظهر أنه كان بها خطباء كثيرون، وربما كان مما هيأ لكثرتهم وجود دار الندوة بها، وهي تشبه مجلس شيوخ مصغر، كانوا يجتمعون فيها ويخطبون ويتحاورون3، وممن عرف فيها بالخطابة عتبة بن ربيعة وسهيل بن عمرو الأعلم، وهو الذي قال فيه للرسول صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم:"يا رسول الله، انزع ثنيتيه4 السُّفليين حتى يُدْلَع5 لسانه فلا يقوم عليك خطيبًا أبدًا"فقال الرسول عليه السلام:"لا أمثل فيمثل الله بي، وإن كنت نبيًّا، دعه يا عمر؛ فعسى أن يقوم مقامًا تحمده"6 وممن اشتهروا بالخطابة في القبائل عامر بن الظرب في عدوان، وربيعة7 بن حذار في أسد، وحنظلة بن ضرار في ضبة، وقد طال عمره حتى أدرك يوم الجمل8، وعمرو بن كلثوم في تغلب9، وهانئ بن قبيصة في شيبان، وهو خطيب يوم ذي قار10، وزهير بن جناب في كلب وقضاعة11، وابن عمار في طيء، وهو خطيب مذحج كلها12. ومن خطبائهم لبيد بن ربيعة العامري، ومن قوله13:

وأَخْلُفُ قُسًّا ليتني ولو انني ... وأُعْيا على لقمانَ حكمَ التدبُّر

وهَيْذان بن شَيْخ الذي قال فيه الرسول صلوات الله عليه: ربَّ خطيب عبس14، وخُوَيْلد بن عمرو والعُشَراء بن جابر الغطفانيان15، ومن خطباء غطفان أيضًا قيس بن خارجة بن سنان الذي خطب في حرب داحس والغبراء

1 البيان والتبيين: 1/ 358-360.

2 تاريح الطبري: القسم الأول: ص1091.

3 السيرة النبوية"طبعة الحلبي": 2/ 124.

4 الثنيتان: الأضراس في مقدم الفم.

5 يدلع: يسترخي، فلا يحسن النطق.

6 البيان والتبيين: 1/ 317.

7 نفس المصدر: 1/ 356. والأغاني"ساسي": 10/ 61.

8 نفس المصدر: 1/ 341.

9 نفس المصدر: 2/ 141.

10 أغاني"ساسي"20/ 137.

11 نفس المصدر: 21/ 65.

12 البيان والتبيين: 1/ 349.

13 البيان والتبيين: 1/ 189.

14 البيان والتبيين: 1/ 273.

15 نفس المصدر: 1/ 350-351.