[قال مُعِدُّه للشاملة: لم يكتب المؤلف (د فضل عباس) رحمه الله، هذا الفصل، ولم يقرأه، كما هو مبين في المقدمة جـ3/ 5]
وفي الفرائض: قرأ كتاب الدرة [1] .
وفي الأصول: قرأ الحطاب على الورقات [2] والتنقيح للقرافي [3] والمحلي على السبكي [4] .
وفي الحديث: شرح غرامي صحيح [5] .
وفي السيرة: الشفاء بشرح الشهاب الخفاجي [6] .
وقد درس هذه الكتب على نخبة من العلماء الزيتونيين، كان آخرهم الشيخ سالم بو حاجب الذي درس عليه في المرحلة العالية كتب الحديث والسنّة مثل القسطلاني على البخاري، والزرقاني على الموطأ.
(1) هو أرجوزة في الحساب والفرائض، لعبد الرحمن بن محمد الأخضري المغربي، فرغ منها عام 946 هـ. كما في كشف الظنون، 1/ 738. (تمت القراءة على الشيخ عمر بن عاشور) .
(2) الورقات في أصول الفقه لإمام الحرمين عبد الملك بن عبد الله الجويني المتوفى سنة 478 هـ. كما في الكشف، 2/ 2005 وشرحها المسمى قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين لمحمد بن محمد بن عبد الرحمن الحطاب المتوفى سنة 954 هـ. كما في الأعلام، 7/ 58. (تمت القراءة على الشيخ محمد النخلي) .
(3) تنقيح الفصول في الأصول لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن إدريس القرافي المتوفى سنة 684 هـ. كما في الكشف، 1/ 499. (تمت القراءة على الشيخ محمد النخلي) .
(4) كتاب جمع الجوامع في الأصول لتاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي المتوفى سنة 771 هـ. كما في الكشف، 1/ 595، وشرحه لجلال الدين محمد بن أحمد المحلي المتوفى سنة 864 هـ. (تمت القراءة على الشيخ محمد طاهر جعفر) .
(5) هو منظومة صغيرة في أنواع الحديث من تأليف الشيخ شهاب الدين أحمد بن فرح الإشبيلي المتوفى سنة 699 هـ. انظر الأعلام، 1/ 194. (تمت القراءة على الشيخ محمد النجار) .
(6) هو كتاب (نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض) ، لشهاب الدين أحمد الخفاجي المتوفى سنة 1069 هـ.