خصائص الربوبية، أو ادعاء صفات الرب جل شأنه، وتحذيره عن التورط فيها، فمثلاً:
قال في التميمة: (( من علق تميمة فقد أشرك ) )، و (( إن الرقى والتمائم والتولة شرك ) ).
وقال في الطيرة: (( من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك ) )و (( الطيرة شرك ) ).
وقال في السحر: (( من سحر فقد أشرك ) )، وقال: (( إنه لا يستغاث بي، وإنما يستغاث بالله ) ).
فهذه كلها من الشرك بالله جل شأنه في صفته القدرة الكاملة.