«يتأرى» يتلبث. و «يقتفر» : يتبع الأثر.
(ويروى: «يقتفر» أبو زيدٍ) .
وقال البعيث المجاشعي:
ألا إن ليلى رث حبل وصالها ... مدى الدهر والواشون حتى تغمرا
لم يدر ما تغمر وكذا الرواية.
(أبو زيد) وقال لقيط بن زرارة:
وأقسمت لا تأتيك مني خفارة ... على الكثر إن لاقيتني ومسيفا
أي فقيرًا. و «الخفارة» : الإجارة. و «الكثر» : الإكثار من المال.