14 -أبو أُميمة [1] الجُشَمى [2] . ذكره بعض [3] من ألف في الصحابة وذكر له حديثا عن النبى عليه السلام، مثل حديث أنس بن مالك القشيرى [4] "إن اللَّه وضع عن المسافر الصوم وشطر [5] الصلاة [6] ".

14 -الاستيعاب (4: 10) ، الإصابة (4: 10) ، أسد الغابة (6: 18 - 19) ، كنى الدولابى (1: 14) .

(1) أميمة: بضم الهمزة مصغرا. انظر الإصابة (4: 10) .

(2) الجشمى: بضم الجيم وفتح الشين المعجمة وفى آخرها ميم. كما في اللباب (1: 279) ، الإصابة (4: 10) .

(3) ذكر الحافظ ابن حجر في الإصابة (4: 10) قول ابن عبد البر هذا"ذكره بعض من ألف في الصحابة". . الخ. ثم ذكر أن ابن مندة والبغوى قد ترجما له وذكرا حديثه.

(4) القشيرى: بضم القاف وفتح الشين وسكون الياء نسبة إلى القشير ابن تميم. كما في اللباب (3: 37) ، المغنى (ص 65) ، وأنس بن مالك القشيرى هذا، صحابى نزل البصرة له عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- رواية. انظر الاستيعاب (1: 37) ، الإصابة (1: 72) .

(5) شطر الصلاة: أى نصفها، وذلك أن الصلاة الرباعية تصلى في السفر ركعتان. انظر النهاية (2: 473) .

(6) حديث أنس بن مالك القشيرى: أخرجه أبو داود"الصوم"باب اختيار الفطر (2: 317) ، والترمذى"الصوم"باب ما جاء في الرخصة في الإفطار للحبلى والمرضع (3: 401) وما بعدها، وقال حديث حسن. والنسائى"الصوم"باب وضع الصيام عن الحبلى والمرضع (4: 19) ، وابن ماجه"الصيام"باب ما جاء في الإفطار للحاكم والمرضع (1: 533) ، وأحمد (4: 347) ، (5: 29) ، والبخارى في التاريخ الكبير (1: 1: 29) ، ورمز السيوطى في الجامع الصغير (1: 73) لصحته. وأما حديث أبى اميمة الجشمى: فأخرجه ابن أبى خيثمة، وابن مندة، والبغوى، والطبرانى في مسند الشاميين. كما في الإصابة (4: 10) وأبو نعيم وأبو موسى. كما في أسد الغابة (6: 18) ، وأخرجه أيضًا الدولابى في الكنى (1: 14) فقال مرة"عن ="