• بل: ثقة، وما ذكره المؤلف - رَحِمَهُ اللهُ منقول من"الكامل"لابن عدي، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات، منهم: أبو داود في"السنن"، وبقي بن مخلد الأندلسي، وهما لا يرويان إلا عن ثقةٌ عندهما، وأبو حاتم الرازي، وقال: صدوقٌ، وهو من رسمه في ثقات شيوخه، ولا نعرف له حديثًا منكرًا سوى حديث واحد أدخله عليه ابنه محمد، وقد ثبت أنه لما نُبِّه عليه تركه.

227 -إبراهيم بن عُيَيْنة بن أبي عِمْرَان الهِلاليُّ مولاهم، الكُوفيُّ، أبو إسحاق، أخو سُفيان: صدوقٌ يَهِمُ، من الثامنة، مات قبل المئتين [1] . د س ق.

• بل: ضعيفٌ يُعْتَبَر به في المتابعات والشواهد، قال ابنُ معين:"كان مسلمًا صدوقًا لم يكن من أصحاب الحديث". وهذا القولُ يَدُلُّ على عدم تخصصه في رواية الحديث ومعرفته به. وقال أبو حاتم: شيخ يأتي بمناكير، وقال النسائي: ليسَ بالقويِّ. وقال الذهبي في"الميزان": حديثه صالح، وهو قول أبي داود.

228 -إبراهيم بن الفَضل المَخْزوميُّ المَدَنيُّ، أبو إسحاق، ويقال: إبراهم بن إسحاق: متروكٌ، من الثامنة. ت ق.

229 -إبراهيم [2] بن الفَضْل بن أبي سُويد الذَّارِعُ البَصْريُّ، وأكثرُ ما يجيء منسوبًا إلى جَدِّهِ: مقبولٌ، من التاسعة. تمييز.

230 -إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارِجة بن حِصْن بن حُذيفة الفَزَارُّي الإمامُ، أبو إسحاق: ثقةٌ حافظٌ له تصانيف، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين وقيل بعدها. ع.

231 -إبراهيم بن محمد بن حاطِب الجُمَحيُّ المَدَنيُّ: صدوقٌ، من الخامسة. د

232 -إبراهيم بن محمد بن خَازم، بمعجمتين، أبو إسحاق بن أبي مُعاوية،

(1) مات سنة 197 أو سنة 199 هـ.

(2) لم يذكره المزي.