المختصر من تهذيب الكمال في أسماء الرجال"."

والحافظ الذَّهَبي (673 - 748 هـ) في كُتُبه"تذهيب التهذيب"، و"الكاشف في معرفة مَنْ له رواية في الكتب الستة"، و"المجرد من تهذيب الكمال"، و"المقتضب من تهذيب الكمال".

وأبو العباس أحمدُ بنُ سعد الغَسَّاني الأَنْدَرْشيّ (بعد 690 - 750 هـ) وله مختصر للكتاب.

وعلاء الدين مُغُلْطاي الحَنَفي (689 - 762 هـ) صاحب الكتابِ النفيس"إكمال تهذيب الكمال".

وشمس الدين الحُسيني (715 - 765 هـ) في كتابه:"التذكرة في رجال العشرة".

والحافظ عماد الدين ابن كثير (701 - 774 هـ) في كتابه"التَّكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثِّقات والضعفاء والمجاهيل".

وابن بَرْدس البعلبكي (720 - 786 هـ) في كتابه"بغية الأَريب في اختصار التهذيب".

وسراج الدين بن المُلَقِّن (723 - 804 هـ) في كتابه"كمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال".

وسبط ابن العَجَمي الحَلَبي (753 - 841 هـ) في كتابه"نهاية السُّول في رواة الستة الأصول"، وغيرهم [1] .

على أننا رأينا للحافظِ ابنِ حجر في"تهذيب التهذيب"حُسْنًا وأَنقًا وبهاءً ورونقًا بَرَعَ أصحابَه فيه، فصار هو المعتمد المعتدَّ عندَ أهلِ العلم

(1) تفاصيل ذلك في مقدمة"تهذيب الكمال": 1/ 51 - 71 (بيروت، 1980 م) .