النخل )) [1] وقال الهروي: (باب دخول حروف الخفض بعضها مكان بعض، اعلم أنَّ حروف الخفض قد يدخل بعضها مكان بعض، قد جاء ذلك في القرآن الكريم والشعر، فمنها(في) ، ولها ستة مواضع، تكون مكان (على) ، كما قال الله عز وجل: (وَلاصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ ) ) ) [2] وقال المرادي: (( في: حرف جر، وله تسعة معان 0000 الخامس: أن تكون بمعنى(على) نحو قوله تعالى: (( وَلاصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ ) )) [3] وقال ابن هشام: (( في: حرف جر، له عشرة معان 000 الرابع: الاستعلاء، نحو قوله تعالى:(وَلاصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ ) )) [4]

هذا الذي قيل من لدن أساطين اللغة والنحو عن تضمين (في) ، معنى (على) ، لم يثبت عند التحقيق لدى آخرين، قال الزجاج: (( معناه: على جذوع النخل، ولكنَّه جاز أن تقع(في) ههنا؛ لأنَّه في الجذع على جهة الطول، والجذع مشتمل عليه، فقد صار فيه )) [5] ومثل هذا قال التبريزي [6] وقال ابن فارس: (( وكان بعضهم يقول: إنَّما قال:(وَلاصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ) لأنَّ الجذع للمصلوب بمنزلة القبر للمقبور؛ فلذلك جاز أن يقال فيه هذا، وأنشدوا:

هُمُ صلبوا العبْدِيَّ في جذع نخلة ... فلا عطستْ شيبان إلاَّ بأجْدَعا )) [7]

(1) تفسير مقاتل، تفسير الآية 38 من سورة الطور 3/ 286، والوجوه والنظائر له ص 72 ومجاز القرآن ص 181 وتفسير غريب القرآن ص 298 وتأويل مشكل القرآن ص 298 والمقتضب تحقيق هرون 2/ 319 - 320 وتحقيق بديع 1/ 585 - 587.

(2) الأزهية في علم الحروف ص 277.

(3) الجنى الداني ص 251.

(4) مغني اللبيب 1/ 168.

(5) معاني القرآن وإعرابه 3/ 299.

(6) ينظر: ملخص إعراب القرآن ص 271.

(7) الصاحبي في فقه اللغة ص 114.