- (آية 32) {تَعْقِلُونَ} : قرأها ابن كثير بياء الغيب (يعقلون) .

- (آية 36) {إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية (إليهي) .

- (آية 37) {عَلَيْهِ ءَايَةٌ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية (عليهي) . {يُنَزِّل} : قرأ ابن كثير بإسكان النون وتخفيف الزاي (يُنْزِل) .

- (آية 38) {بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية (بجناحيهي) .

- (آية 39) {يُضْلِلْهُ وَمَنْ} {يَجْعَلْهُ عَلَى} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (يضللهو) (يجعلهو) . {صِرَاط} : قرأها قنبل بالسين بخلاف عن البزِّي (سراط) .

- (آية 40) {أَرَأَيتَكُمْ إِنْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 41) {إِيَّاهُ تَدْعُونَ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (إياهو) . {إِلَيْهِ إِن} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية (إليهي) .

- (آية 44) {عَلَيْهُمْ أَبوَابَ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 46) {أَرَأَيتُمْ إِنْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 47) {أَرَأَيتَكُمْ إِنْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 50) {لَكُمْ إِنِّي} : قرأ ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 54) {أَنّهُ مَنْ} {فَأَنّهُ} : قرأهما ابن كثير بكسر الهمزة فيهما.

- (آية 60) {إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية (إليهي) .

- (آية 61) {جَاءَ أَحَدَكُمْ} : قرأها البزِّي بإسقاط الهمزة الأولى مع القصر والمد (جَا أَحدكم) ، وهو الأرجح لذهاب أثر الهمزة. وقرأها قنبل بوجهين:

الأول: تسهيل الهمزة الثانية بين بين.

والثاني: إبدال الهمزة الثانية حرف مد مع القصر، أي بمقدار حركتين إذ لا ساكن بعده.