- (آية 25) {لا تَنَاصَرُونَ} : قرأها البزِّي بتشديد التاء وصلًا مع المد ست حركات للساكنين كاللازم (لآ تَّنَاصرون) . وخففها عند الابتداء بها.

- (آية 32) {فَأَغْوَينَاكُمْ إِنَّا} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 36) {أَءِنَّا} : قرأها ابن كثير بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية من غير إدخال.

- (آية 40) {الْمُخْلَصِينَ} : قرأها ابن كثير بكسر اللام فيها (المخلِصين) .

- (آية 51) {مِنْهُمْ إِنِّي} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 52) {أَءِنَّكَ} : قرأها ابن كثير بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية من غير إدخال.

- (آية 53) {أَءِذَا} {أَءِنَّا} : قرأهما ابن كثير بالاستفهام في الاثنين فله فيهما تحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية من غير إدخال.

- (آية 55) {فَرَآهُ فِي} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (فرآهو) .

- (آية 69) {إِنَّهُمْ أَلْفَوْا} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 71) {قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 74) {الْمُخْلَصِينَ} : قرأها ابن كثير بكسر اللام فيها (المخلِصين) .

- (آية 76) {وَنَّجَينَاهُ وَأَهْلَهُ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (ونجيناهو) .

- (آية 78) {عَلَيهِ فِي} : قرأهما ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (عليهي) .

- (آية 85) {لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ} : قرأهما ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (لأبيهي) .

- (آية 86) {أَئِفكًا} : قرأها ابن كثير بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية من غير إدخال.

- (آية 90) {عَنْهُ مُدْبِرينَ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (عنهو) .

- (آية 94) {إِلَيهِ يَزِفُونَ} : قرأهما ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (إليهي) .

- (آية 97) {فَأَلْقُوهُ فِي} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (فألقوهو) .

- (آية 101) {فَبَشَّرنَاهُ بِغُلامٍ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (فبشرناهو) .