13.البئر: لأن السِّحر الذي عُمِل للنبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) كان مدفونًا في بئر اسمها ذَرْوان أو ذو أروان، كا جاء ذلك في الحديث الشريف المُتفق على صحته.

14.العذاب والألم: لقول الله (تعالى) على لسان أيوب (عليه السلام) : {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ} [ص:41] .

15.الإيذاء والتأذِّي: لأن السحر هو نوع من أنواع الأذى.

16.مدينة بابل العراقية: لقول الله (تعالى) : { ... وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ ... } [البقرة:102] .

17.الرمز ذو المعنيين: وهو أن يرى الشخص في رؤياه رمزًا، في حين يعتقد في ضميره أنه شيء آخر، كأن يرى الشخص في منامه حمامة مثلًا، في حين أنه يعتقد أنها ثعبان، وقد يدل ذلك على السَّحر؛ لقول الله (تعالى) : {قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى} [طه:66] . (وسوف نتناول هذا النوع من الرموز بتفصيل أكثر خلال هذا البحث بمشيئة الله تعالى)

18.الليل المُظلِم: لقول الله (تعالى) : {وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) } [سورة الفَلَق] . (راجع قاعدة تفسير الرؤى بآيات القرآن الكريم - ارتباط التلازُم)

19.القبور: لأن السِّحر كثيرًا ما يكون مدفونًا في الأرض كما أن الأموات مدفونون في الأرض أيضًا. (راجع قاعدة تفسير الرؤى بالتشابُه)

20.الأماكن المهجورة والمُوحشة: لأنه من المحتمل أن تدل على أماكن الشياطين؛ لأنهم غير مرئيِّين للإنسان.

21.الحمَّام وأماكن قضاء الحاجة: لأن المسلم يستعيذ بالله (تعالى) من الشيطان قبل دخوله إلى هذه الأماكن، بما علمنا إياه النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) من الدعاء: «اللهم إني أعوذ بك من الخُبُث والخَبَائِث» (متفق عليه) ، فلعله مكان يتواجد فيه الشيطان كثيرًا.

22.التثاؤب: وذلك لقول النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) : «التثاؤب من الشيطان،