بريق ولمعان وهو مما يلي الظاهر كما هو المعهود في اللباس، وفي تفسير القرطبي: والسندس: ما رق من الديباج، والإستبرق: ما غلظ منه، وقال الدكتور العلامة محمد تقي الدين الهلالي: قال السيوطي في الإتقان أخرج ابن أبي حاتم أنه الديباج بلغة العجم، وقال البيضاوي: السندس مارق من الحرير والإستبرق ما غلظ منه معرب استبره، قال جفري وهذا من الألفاظ القليلة التي اعترف المسلمون أنها مأخوذة من الفارسية وعزاه إلى السيوطي في الإتقان وفي المزهر حكاه فيه عن الأصمعي وإلى السجستاني في غريب القرآن وإلى الجوهري في الصحاح وإلى كتاب الرسالة للكندي وإلى ابن الأثير في النهاية قال وبعضهم يقول انه لفظ عربي مأخوذ من البرق 0

حكم لبس الإستبرق

الأحاديث التي تحرم لبس الإستبرق ومنها:

1 -عن البراء بن عازب أنه قال (أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع: أمرنا بعيادة المريض، وإتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإبرار القسم أو المقسم، ونصر المظلوم، وإجابة الداعي، وإفشاء السلام، ونهانا عن خواتيم أو عن تختم بالذهب، وعن شرب بالفضة، وعن المياثر، وعن القسي، وعن لبس الحرير، والإستبرق، والديباج) متفق عليه

2 -أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بإتباع الجنائز وعيادة المريض وإجابة الداعي ونصر المظلوم وإبرار القسم ورد السلام وتشميت العاطس، ونهانا عن آنية الفضة وخاتم الذهب والحرير والديباج والقسي والإستبرق 0

3 -أخذ عمر جبة من إستبرق تباع في السوق فأخذها فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتبع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هذه لباس من لا خلاق له، فلبث عمر ما شاء الله أن يلبث ثم أرسل إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بجبة ديباج فأقبل بها عمر فأتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنك قلت إنما هذه لباس من لا خلاق له، وأرسلت إلي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تبيعها أو تصيب بها حاجتك) متفق عليه (0

حكم لبس الرجل للإستبرق

حكمه حكم الحرير والله أعلم