لا يعرف كيف يتعامل مع الدليل، فحينئذٍ يعطيه أهل العلم من فقههم وفهمهم فينزلون الدليل على واقع المستفتي. مثلًا: أرسل لي أحد الأشخاص رسالة على المحمول، يقول فيها: امرأتي تسبني وتسب أهلي بأغلظ أنواع السباب وبصقت في وجهي وجرحتني بالسكين، وأمرتها أن تجلس من العمل فأبت وقالت أطلق ولا أترك العمل فهل لو طلقتها أكون طالمًا لها؟ فهذا ماذا نقول له؟ وأنت أمام المشاكل الذي أنا قلتها وأنت تريد أن تنزل الدليل على الواقع، فماذا تقول له، لو امرأة بصقت في وجه زوجها، وليس ذلك فقط، إنما هي تقول له لو أبوك خلف رجل طلقني، فهذا الرجل أفتاك وقال لك أطلقها أم لا؟ تقول له طلقها أم لا، هذا الرجل لو سألني أقول له لا تطلقها، لماذا؟ لأنك تنفخ في قربة مقطوعة، لأن شيء واحد مما ذكرته لكم كفيل بطلاقها، هذا رجل ليس عنده شخصية لا يستطيع أن يتخذ القرار لو حاولت أن توقفه وتجعله رجل سيتخلى عنك، ولن يعرف أن يقوم بالدور الذي تريده تقول له قف وأدبها وربيها وغير ذلك، كان رباها قبل أن يسألك لا ينفع لأن مثل هذا من الجناية عليه أن تقول له طلقها، لكن تقول له إيه ماذا حدث؟، وماذا الذي يضر إذا بصقت في وجهك، ولما تقول أبوك خلف رجل، فهؤلاء الأولاد من أين؟ ولو أمسكت لك السكين فأحسن بها الظن ماذا تقول له غير ذلك، لأن شخصية هذا لا