187-قيس بن طلق، الذي روى عن أبيه حديث مس الذكر، قال عنه:"قيس لا تقوم به حجة" [1] .

188- (خ م دت ق) كثير بن شظير المازني ويقال الأزدي أبو قرة البصري، قال عنه:"لين" [2] .

189- (ت ق) كثير بن زاذان النخعي الكوفي، قال ابن أبي حاتم:"سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا هذا شيخ مجهول لا نعلم أحدًا حدث عنه إلا ما روى ابن حميد عن هارون بن المغيرة عن عنبسة عنه" [3] .

190- (خ دت) كليب بن وائل بن هبار التيمي اليشكري المدني، ثم الكوفي، قال عنه:"ضعيف" [4] .

191- (خت م 4) ليث بن أبي سليم بن زنيم القرشي مولاهم أبو بكر ويقال

(1) انظر: أسماء الضعفاء لابن الجوزي، وفي ميزان الاعتدال ج3/397"ليس ممن تقوم به حجة".

(2) انظر: الجرح والتعديل ج3/ ق2/ 153، وتهذيب التهذيب ج8/419، وأسماء الضعفاء لابن الجوزي وميزان الاعتدال ج6/3 5 4، وفي هدي الساري ص 436، قال ابن حجر:"قال النسائي: ليس بالقوي، ووثقه ابن سعد وقال الساجي:"صدوق فيه بعض الضعف"، وقال أبو زرعة:"لين". قلت: "ابن حجر"احتج به الجماعة سوى النسائي وجميع ما له عندهم ثلاثة أحاديث: أحدها عن عطاء عن جابر في السلام على المصلي رواه الشيخان من حديث عبد الوارث عنه وتابعه الليث عن أبي الزبير عن جابر عند مسلم وثانيهما حديثه بهذا الإسناد في الأمر بتخمير الآنية وكف الصبيان عند المساء أخرجه البخاري وأبو داود والترمذي، من حديث حماد بن زيد عنه وتابعه ابن جريج. وثالثها انفرد ابن ماجة بإخراجه والراوي عنه ضعيف".

(3) انظر: الجرح والتعديل ج3/ ق 2/ 151، وفي تهذيب التهذيب ج8/413، عن أبي زرعة"شيخ مجهول"وفيه له عندهما حديث واحد في فضل القرآن قال الترمذي: لا نعرفه إلا من هذا الوجه ليس له إسناد صحيح، وفي ميزان الاعتدال ج3/403، قال عنه أيضًا:"مجهول"وكذا في أسماء الضعفاء، لابن الجوزي.

(4) انظر: الجرح والتعديل ج3/ ق2/167، وفي تهذيب التهذيب ج8/447، قال ابن حجر في هدي الساري ص 436- 437:"وثقه ابن معين والدارقطني ويعقوب ابن سفيان، وقال أبو داود:"ليس به بأس"، وقال أبو زرعة:"ضعيف"، روى له البخاري حديثه عن ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن الدباء والحنتم فقط، وله شواهد من حديث أنس وغيره".