قلت: معلى بن عبد الرحمن الواسطي [1] ؟ قال:"واهي الحديث".

قيل: علي بن عاصم [2] ؟ قال:"ترك الناس حديثه إلا أن أحمد ربما ذكره وحدثنا أبو زرعة، عن شيخ له، عن علي بحديث في غير هذ الوقت".

وحدثنا محمد بن يحيى النيسابوري [3] قال: قلت لأحمد بن حنبل: في علي بن عاصم، وذكرت له خطأه، فقال لي أحمد:"كان حماد ابن سلمة يخطىء، وأومأ أحمد بيده خطأ كثيرًا، ولم ير بالرواية عنه بأسًا [4] وحدثنا محمد بن يحيى عنه".

وحدثني عيسى بن بشر الرازي [5] قال: سألت يحيى بن معين، عن

(1) (ق) معلى بن عبد الرحمن الواسطي. روى الخطيب في تاريخ بغداد ج 13/188 بسنده إلى البرذعي أن أبا زرعة قال عنه:"ذاهب الحديث"وكذا في تهذيب التهذيب ج 10/239، وميزان الاعتدال ج 4/149، وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي.

(2) (دت ق) علي بن عاصم بن صهيب الواسطي، أبو الحسن التيمي مولاهم ت 201 هـ. قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج 4/ ق1/ 103 في ترجمة محمد بن مصعب القرقساني"قلت لأبي زرعة محمد بن مصعب وعلي بن عاصم أيها أحب إليك؟ قال: محمد بن مصعب أحب إلي. علي بن عاصم تكلم بكلام سوء ما أقل من حدث عنه من أصحابنا"ونقل قوله فيه باختصار ابن حجر في تهذيب التهذيب ج 7/ 348.

(3) (خ 4) محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس، أبو عبد الله الذهلي، النيسابوري، أحد الأئمة الأعلام الثقات، أكثر الترحال، وصنف التصانيف، وكان الإمام أحمد يجله ويعظمه. قال أبوحاتم: كان إمام أهل زمانه ت 258 هـ انظر: تهذيب التهذيب 11/ 511- 516، وشذرات الذهب 2/ 138.

(4) ذكر هذا الخبر ابن رجب في ضرح العلل ص 124 وقال فيه (خطأ كثيرًا) وفي تهذيب التهذيب ج 7/ 345 قال الذهلي: (قلت لأحمد في علي بن عاصم وذكرت له خطأه فقال أحمد كان حماد بن سلمة يخطىء وأومى أحمد بيده خطأ كبيرًا ولم ير بالرواية عنه بأسا) وانظر: ميزان الاعتدال ج3/136 وقال فيه:"وأومأ أحمد بيده كثيرًا"وهذه الكلمة في الأصل المخطوط غير معجمة، ورواه أيضًا الخطيب في تاريخ بغداد ج 11/ 449 بسنده إلى البرذعي وفيه (فقال أحمد) .

(5) لعله عيسى بن بشير الصيدناي، أبو موسى الرازي الذي روى عنه ابن أبي حاتم الذي هو من أفراد البرذعي. انظر: الجرح والنعديل ج 3/ق1/272.