ذلك وهمٌ، إذ إن الخطيب روى الحديث -كما تقدم- عن شيخ الطبراني بإثبات ابن جريج على الجادة، ومما يدل على إسقاطه عنده أنه قال بعد تخريجه:

لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عبد الله بن المؤمل (1) .

وقد ذكر الهيثمي هذا الحديث في"مجمع الزوائد"مرتين في موضع واحد (2) وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه عبد الله بن المؤمل وثّقه ابن معين وابن حبان، وقال ابن سعد: ثقة قليل الحديث، وقال الإمام أحمد: أحاديثه مناكير؛ ثم ذكره مرة أخرى، وقال: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عبد الله بن المؤمل، وقد تقدم الكلام فيه قبل هذا الحديث تراه.

-وأخرجه الخطيب في"تقييد العلم" (3) ، ومن طريقه:

-ابن الجوزي في"العلل المتناهية" (4) عن الحسن بن أبي بكر، عن محمد بن عبد الله الشافعي، عن محمد بن بشر بن مطر، عن سعيد بن سليمان، به، بنحوه. أقول: قرن الخطيب مع الحسن بن أبي بكر محمد بن عمر النرسي.

-وأخرجه الخطيب -أيضا- من طريق حنبل بن إسحاق ومحمد بن سليمان الباغندي، كلاهما عن سعيد بن سليمان، به، بنحوه.

-وأخرجه ابن عبد البر في"جامع بيان العلم" (5) من طريق محمد بن سنجر وأحمد بن زهير -فرقهما- كلاهما عن سعيد بن سليمان، به، بنحوه.

(1) انظر -أيضا-"مجمع البحرين"1: 247، 248: ح 279، 280.

(4) 1: 78 ح 96.