ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ وَتَلَاهَا إِلَى آخِرِهَا قَالَ: كَانُوا قَوْمًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِمَكَّةَ، فَخَرَجُوا فِي قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فِي قِتَالٍ فَقُتِلُوا مَعَهُمْ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ.

قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ} {100} .

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي رِوَايَةِ عَطَاءٍ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُخْبِرُ أَهْلَ مَكَّةَ بِمَا يَنْزِلُ فِيهِمْ مِنَ الْقُرْآنِ، فَكَتَبَ الْآيَةَ الَّتِي نَزَلَتْ: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ} فَلَمَّا قَرَأَهَا الْمُسْلِمُونَ قَالَ حَبِيبُ بْنُ ضَمْرَةَ اللَّيْثِيُّ لِبَنِيهِ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا: احْمِلُونِي فَإِنِّي لَسْتُ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ وَإِنِّي لَا أَهْتَدِي إِلَى الطَّرِيقِ. فَحَمَلَهُ بَنُوهُ عَلَى سَرِيرٍ مُتَوَجِّهًا إِلَى المدينة، فلما بغل"التَّنْعِيمَ"أَشْرَفَ عَلَى الْمَوْتِ، فَصَفَّقَ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ وَقَالَ: اللَّهُمَّ هَذِهِ لَكَ وَهَذِهِ لِرَسُولِكَ أُبَايِعُكَ عَلَى مَا بَايَعَتْكَ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَاتَ حَمِيدًا، فَبَلَغَ خَبَرُهُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا: لَوْ وَافَى الْمَدِينَةَ لَكَانَ أَتَمَّ أَجْرًا، فَأَنْزَلَ الله تعالى فيه هَذِهِ الْآيَةَ.

[1] - أَخْبَرَنَا أَبُو حَسَّانَ الْمُزَنِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْأَزْرَقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ

(1) - مرسل، وقد رُوي موصولا فيما يأتي:

1 -ما أخرجه الطبراني (المعجم الكبير: 11/272 - ح: 11709) وابن أبي حاتم (فتح القدير: 1/506) وأبو يعلى (مسند أبي يعلى: 5/81 - ح: 2679) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: خرج ضمرة بن جندب مهاجرا، فقال لأهله: احملوني فأخرجوني من أرض المشركين إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فمات في الطريق قبل أن يصل إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فنزلت الآية. صححه الهيثمي (مجمع الزوائد: 7/10) وجود إسناده السيوطي (لباب النقول: 79) .

2 -ما أخرجه ابن جرير (5/152) عن ابن عباس بإسناد صحيح نحوه وقال فيه: رجل من بني بكر، كرواية الواحدي.

ما أخرجه ابن منده (الإصابة: 1/251) عن ابن عباس رضي الله عنهما بإسناد صحيح، وسماه: رجل من بني ليث اسمه جندب بن ضمرة وقد وردت تسميته بضمرة بن العيص الزرقي (أخرجه ابن جرير(5/151) عن سعيد بن جبير مرسلًا بإسناد جيد) ، ووردت تسميته برجل من بني ضمرة (أخرجه ابن جرير(5/152) عن عكرمة مرسلًا بإسناد صحيح) . ورجح الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله - أن اسمه: جندع بن ضمرة بن أبي العاص الجندعي الضمري، أو الليثي (الإصابة: 1/251 - رقم: 1232) .