البصائر وتكاد تحول معرفتها للخير إلى جهالة عمياء1.

6ـ الغضب:

فهو يحمل على الكبر، والحقد، والحسد، والعدوان، والسفه2.

وهذه الأوصاف تتنافى مع حسن الخلق.

7ـ الجهل:

فالجهل يورد صاحبه المهالك، وينزع به إلى الشرور والبلايا.

والجاهل عدو لنفسه، يسعى في دمارها من حيث لا يشعر.

ولهذا قيل:

لا يبلغ الأعداء من جاهل

كمبلغ الجاهل من نفسه

فالجهل بعواقب الأمور، وبمحاسن الأخلاق ومساوئها ـ يؤدي إلى فساد عريض، وشر مستطير، ويحمل صاحبه على ارتكاب مالا ينبغي.

8ـ الولاية:

فالولاية قد تحدث في الأخلاق تغيرا، وعلى الخلطاء تنكرا، إما من لؤم طبع، وإما من ضيق صدر؛ ولهذا قيل:"من تاه في ولايته ذل في عزله"3.

1 انظر: رسائل الإصلاح1/124.

2 انظر: مدارج السالكين2/295.

3 أدب الدنيا والدين، ص 244.