الوهاب فكان ينكر ما أحدثه من البدع والضلال والعقائد الزائفة وأن محمد بن عبد الوهاب كان مغضوب الوالد والمشايخ والأهل وكان يطرد من بلد إلى بلد إذا بدا وعظه وإرشاده وإظهار عقيدته الفاسدة ذليلًا حقيرًا مهانًا إلى أن وصل إلى بلد أهلها بادية ورعاة بهائم ولا يفقهون شيئًا في الدين وأثر فيهم بهذه العقيدة وأضلهم وتعاونوا معه وبهم قد تمكن من نشر دينه الجديد.
الجواب: لم يأت الشيخ محمد بدين جديد أيها الملحد فهذا دين الإسلام الذي بعث الله به رسله وأنزل به كتبه.
وسوف أنقل هنا بعض كلام الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمد رحمهم الله من مصباح الظلام ليتبين كذب هذا المفتري وبطلان قوله وأن الشيخ هدى قومه وما أضلهم.
قال رحمه الله: فصل. قال المعترض: قد ابتلى الله أهل نجد بل جزيرة العرب بمن خرج عليها ولم يتخرج على العلماء الأمناء كما صح عندنا وثبت عن مشايخنا الأمجاد النقاد وسعى بالتكفير للأمة خاصها وعامها وقاتلها على ذلك جملة إلا من وافقه على قوله لما وجد من يعينه على ذلك بجهله. .
والجواب: أن يقال إنه من المعلوم عند كل عاقل خَبَرَ الناس وعرف أحوالهم وسمع شيئًا من أخبارهم وتواريخهم أن أهل نجد وغيرهم ممن تبع الشيخ واستجاب لدعوته من سكان جزيرة العرب كانوا على غاية من الجهالة والضلالة والفقر والعالة لا يستريب في ذلك عاقل ولا يجادل فيه عارف كانوا من أمر دينهم في جاهلية يدعون الصالحين ويعتقدون في الأشجار والأحجار والنيران يطوفون بقبور الأولياء ويرجون الخير والنصر من جهتها وفيهم من كفر الاتحادية والحلولية وجهالة الصوفية ما يرون أنه من الشعب الإيمانية والطريقة المحمدية وفيهم من إضاعة الصلوات ومنع الزكاة وشرب المسكرات ما هو معروف مشهور. فمحى الله بدعوته شعار الشرك ومشاهده وهدم بيوت الكفر والشرك ومعابده وكبت الطواغيت والملحدين وألزم من ظهر عليه من البوادي وسكان القرى بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من التوحيد والهدى وكفَّر من أنكر البعث واستراب فيه من أهل الجهالة والجفاء وأمر بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وترك المنكرات والمسكرات. ونهى عن الابتداع في الدين وأمر بمتابعة السلف الماضين في الأصول والفروع من مسائل الدين حتى ظهر دين الله واستعلن واستبان بدعوته منهاج الشريعة والسنن وقام قائم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وحُدَّت