? فصل في مقتضى الأمر

وَالأمْرُ إِنْ يُطْلَقْ فَذَاكُمْ يَقْتَضِي ... مَا قَدْ يَجِبْ إِلا لِصَارِفْ يُفْرَضِي

أَمْرٌ بِشَيْءٍ هَكَذَا مِنْ طَبْعِهِ ... يَسْتَلْزِمُ النَّهْيَ بِفِعْلٍ ضِدِّهِ

وَالأَمْرُ حَتْمًا يَقْتَضِي الْفَوْرَ الذِي ... يَلْزَمْهُ إِلاَّ مِنْ قرِينَهْ عُدَّ ذِي

لَوْ عُلِّق أمْرٌ عَلَى شَرطٍ صِفَهْ ... ذَا يَقْتَضِي التَّكْرَارَ قَالَ الْوَاصِفَهْ

وَالأَمْرُ بَعْدَ الحَظْرِ إِنْ جَا حُكْمُهْ ... ذَا يَرْجِعَنْ لِلْحَالِ يَسْبِقْ حَظْرُهْ

وَالأَمْرُ يَاتِي وَارِدًا لِلْمَسْأَلَهْ ... عَمَّا يَجُزْ يَعْنِي الإبَاحَهْ هِيَ لَهْ

وَالأَمْرُ إِنْ عُلِّقْ عَلَى اسْمٍ هُوَ لَهْ ... هَلْ يَقْتَضِي قَصْرًا يَطَالَنْ أَوَّلَهْ

أَمْرٌ بِوَاحِدْ أُبْهِمَ مِنْ عِدَّتِهْ ... أَشْيَاءَ مِمَّا يَخْتَلِفْ قَدْ عُيِّنَهْ

هَلْ يُوجِبَنْ ذَا الوَاحِدُ مِنْهَا عَلَى ... وَصْفِ اسْتِوَاءٍ فَاجْتَهِدْ أَنْ تُسْأَلاَ

أَمْرُ الجَمَاعَهْ كُلُّ فَرْدٍ مِنْهَا ... يَعْنِيهِ إِلاَّ أَنْ يُنَصَّنْ عَكْسُهَا

ثُمَّ الأَوَامِرْ وَالنَّواَهِي ذِي عَلَى ... ضَرْبَيْنِ -إِنْ تَعْلَمْ- فَمَا صَرَّحْ وَلاَ

إِمَّا صَرِيحٌ فِيهِ مَثْنَى فِي النَّظَرْ ... فَالْوَاحِدُ مِنْهُ الْمُجَرَّدْ إِنْ نُظِرْ

لاَ يُعْتَبَرْ فِيهِ المََصَالِحْ عِلَّهْ ... وَالثَّانِ ذَا مِنْ حَيْثُ يُفْهَمْ كُلَّهْ

مِنْهَا الأَوَامِرْ وَالنَّوَاهِي القَصْدُ إِنْ ... يُسْتَقْرَأَنْ فِيهِ الْقَرَائِنْ إِسْمَعَنْ

تِلْكَ الَّتِي دَلَّتْ عَلَى أَعْيَانِ مِنْ ... جِنْسِ المَصَالِحْ تَمَّ فِيهَا يُؤْمَرَنْ

أَوْ فِي المَفَاسِدْ وَ المَنَاهِي بَاعِدَا ... فِي أَوَّلِ الضَّرْبَيْنِ أَمْرٌ قُعِّدَا

أَمَّا سِوَى مَا صُرِّحن جَا أَضْرُبَا ... مَا جاءَ يا هَذَا عَلَى مَجْرَى النَّبا

عَمَّا يُقَرَّرْ حُكْمُهُ إِنْ تَسْأَلِ ... هَذَا لَهُ حُكْمُ الصَّرِيحِ المُنْزَلِ

أَوْ جَا مَجِيءَ الْمَدْحِ لَهْ أَوْ فَاعِلِهْ ... عِنْدَ الأَوَامِرْ أَوْ مَجِيءَ الذَّمِّ لَهْ

أَوْ فَاعِلِهْ عِنْدَ النَّوَاهِي مُقْتَدَا ... هَذَا دَلِيلٌ عَادَةً فَلْتَشْهَدَا

أَنْ يُطْلَبَنْ ذَا الفِعْلُ فِي الْمَحْمُودِ ... وَالتَّرْكِ فِي المَذْمُومِ وَالْمَرْدُودِ

أَوْ مَا تَوَقَّفْ دَرْكُ مَطْلُوبٍ عَلَى ... جِنْسِهْ، فَهَذَا يَخْتَلِفْ فِيهِ المَلاَ

أَمْرُ الإِلهِ الْمُنْزَلِ إِمَّا وَأَنْ ... يَصْدُرْ إِلَى مَنْ فِيهِ لَمْ يَدْخُلْ وَلَنْ

ذَا أَمْرُهُ أَنْ يُدْخَلَنَّ فِيهِ ... أو يَصْدُرن رَاسًا لِدَاخِلْ فِيهِ

ذَا أَمْرُهُ بِهْ أَنْ يُصَحِّحْ مَا وَجَدْ ... عِنْدَهُ صَاحِي مِنْهُ أُخْرَى قَدْ يَرِدْ

فِي السَّعْيِ فِي تَكْمِيلِ مَا لَمْ يُوجَدا ... أَصْلًا، وَفِيهِ الأَمْرُ حَتْمًا قُعِّدا

جِنْسٌ لِمَاموُرٍ بِهِ ذَا أَعْظَمْ ... مِنْ جِنْسِ تَرْكٍ مَا نُهِيْ عَنْهُ الزَمْ

جِنْسٌ لِتَرْكٍ مَا أُمِرْ بِهْ أَعْظَمْ ... مِنْ جِنْسِ مَا مِنْهُ نُهِيْ عَنْهُ اعلمْ

ذَا مِثْلَمَا أَنَّ المَثُوبَهْ فِي الأَدَا ... ذِي أَعْظَمُ مِنْ تَرْكِ مَا يُحْرَمْ مَدَى

يَعْظُمْ عِقَابُهْ عِنْدَ تَرْكٍ قَدْ فَرَضْ ... ضِعْفًا عِقَابُهْ عِنْدَ فِعْلٍ قَدْ رَفَضْ