نهى عن نكاح المتعة"1 رواه البخاري ومسلم وغيرهما 2"

وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه:"أنه صلى الله عليه وسلم أباح نكاح المتعة ثم حرمها"3 رواه الشيخان 4 وروى مسلم في صحيحه عن سبرة نحو ذلك 5 وعن ابن عمر:"نهانا عنها يعني المتعة رسول الله صلى الله عليه وسلم"رواه الطبراني بإسناد قوي 6، وقد نقل عن ابن عباس رجوعه عنها 7، وروى الطبراني عن أبي هريرة رضي الله عنه:"هدم المتعة الطلاق والعدة والميراث"وإسناده حسن 8. وعن ابن عباس رضي الله عنه قال:"كانت المتعة في أول الإسلام حتى نزلت هذه الآية: {حرمت عليكم} 9 وتصديقها من القرآن {إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ} وما سوى هذا فهو حرام"رواه الطبراني والبيهقي 10.

والحاصل: أن المتعة كانت حلالا ثم نسخت وحرمت تحريما مؤبدا، فمن فعلها فقد فتح على نفسه باب الزنى.

1 البخاري: النكاح (5115) , ومسلم: النكاح (1407) , والترمذي: النكاح (1121) والأطعمة (1794) , والنسائي: النكاح (3365 ,3366) والصيد والذبائح (4334) , وابن ماجه: النكاح (1961) , وأحمد (1/79 ,1/103 ,1/142) , والدارمي: الأضاحي (1990) والنكاح (2197) .

2 الدارمي: 2/140 , النسائي: 6/103 , البخاري: 3/346 , مسلم: 3/1027.

3 ابن ماجه: النكاح (1963) .

4 مسلم: 3/1023 , البخاري: 3/246 , وفي الهامش"أن بعد ذلك بياضا في الأصل بقدر اسم"ولا فائدة من ذلك كما ترى.

5 صحيح مسلم: 3/1024 , 1025.

6 مجمع الزوائد: 3/465.

7 سنن الترمذي: 3/430.

8 مجمع الزوائد: 3/264.

9 الترمذي: النكاح (1122) .

10 سنن الترمذي: 3/430.