للتحريف كما تعرضت بقية نصوص التوراة.

3.أن الإيمان باليوم الآخر والبعث في التوراة الموجودة الآن، لم يكن واضحًا، مع وجود إشارات يسيرة، لكنها غامضة، لم يتبين منها هل المراد بالبعث واليوم الآخر في الدنيا أم في الآخرة؟.

4.أن اليوم الآخر ومافيه من جنة ونار، قد ورد في التلمود بصورة مضطربة، متأثرًا بعقيدة التناسخ عند بعض الديانات.

5.تباين الفرق اليهودية قديمًا وحديثًا في الإيمان باليوم الآخر، وتفسير المراد به، لمن آمن منهم بوقوعه.

6.وأن قول اليهود بإثبات اليوم الآخر قد ألصقوا به تخيلات، وأكذوبات تنافي حقيقة الجزاء.

7.أن اليهود غلب عليهم الجانب المادي، وحب الدنيا، وهذا مأخبر الله تعالى به عنهم فقال تعالى: چ ? ? ہ ہ ہ ... ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ? ? ? ... ? ... ? ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ? چ [الجمعة: 6 - 8] .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

فهرس المصادر والمراجع

1.القرآن الكريم.

2.الأديان المعاصرة، راشد عبدالله الفرحان، ط. الثانية (ليبيا: جعية الدعوة الإسلامية العالمية 1406 هـ/1985 م) .

3.أديان وفرق، د. أمين االقضاة، ود. محمد الخطيب، ومحمد الهزايمه، ط. الأولى (عمان: بدون 1410 هـ/1990 م) .