وأخرج أبو نعيم عن ابن عباس وابن عمر قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن لله تسعة وتسعون اسما من أحصاها دخل الجنة وهي في القرآن) [1] . إھ [2]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (تعيينها ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم باتفاق أهل المعرفة بحديثه) إھ. [3]

وقال الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان في فتاويه:

حديث (إن لله تسعة وتسعين اسمًا) :

(هذا الحديث وارد عن جمع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يثبت إلا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وأخرج ذلك الشيخان إماما الدنيا محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري، وقد ورد أيضًا عن علي وسلمان وابن عباس وابن عمر رضي الله عن الجميع، أخرج ذلك أبو نعيم في جزئه الخاص في(التسع والتسعين اسم من أسماء الله تعالى) ولكن أسانيد ذلك ضعيفة، فهذا حديث ثابت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، ولم يثبت إلا عنه، وقد ادعى ابن عطية الأندلسي في تفسيره (المحرر الوجيز) : أنه قد تواتر عن أبي هريرة رضي الله عنه، وليس الأمر كذلك عند التحقيق، فقد رواه ثلاثة عشر نفسًا عن أبي هريرة ست أو سبع منها ضعيفة والباقي آحاد غريبة، فالحديث ثابت صحيح وليس بمتواتر، وأما سرد الأسماء فقد وقع عند الترمذي وفيه إدراج، ولم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم).إھ. [4]

قلت: وخلاصة القول أن حديث (لله تسعة وتسعون اسمًا) صحيح دون سرد الأسماء وأن سردها فيه مدرج.

(1) قال الشيخ الألباني في سلسلة الاحاديث الضعيفة - 2223 (إن لله تسعة وتسعين اسما، كلهن في القرآن، من أحصاها دخل الجنة) : منكر جدا بزيادة (كلهن في القرآن) .

أخرجه ابن جرير الطبري في (التفسير) (15/ 121) من طريق حماد بن عيسى بن (الأصل: عن) عبيدة بن طفيل الجهني، قال: حدثنا ابن جريج عن عبد العزيز عن مكحول عن عراك بن مالك عن أبي هريرة مرفوعا.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، حماد هذا ضعفه جمع، وقال الحاكم والنقاش: (يروي عن ابن جريج وجعفر الصادق أحاديث موضوعة) .

والحديث في"الصحيحين"وغيرهما من طرق عن أبي هريرة دون هذه الزيادة المنكرة، وقد أشرت إلى بعض طرقه عند أحمد في التعليق على المشكاة (2288) .

(2) الدر المنثور في التأويل بالمأثور/ السيوطي - بتحقيق د. عبدالله التركي - ج 6 / ص 683 - 686.

(3) مجموع الفتاوى / ابن تيمية (6/ 382)

(4) فتوى للشيخ مشهور بن حسن، تم نسخها من موقع الشيخ / السؤال الأول.