والفيلسوف المغربي الدكتور عبد السلام الشدادي. وكان الحفل الثقافي المخصص للتقديم بمساهمة فضاء التعبير الفني والثقافي بصندوق الإيداع والتدبير ( CDG) . وقد شهد هذا الاحتفاء حضور شخصيات ثقافية وعلمية بارزة ووازنة، وفي مقدمتها الباحثة المغربية المتميزة فاطمة المرنيسي التي أعطت لهذا الاحتفاء/الحفل نكهة خاصة بمنهجها الذي يجمع بين الدقة في التساؤل والطرافة في التواصل. ينطلق العمل العلمي الذي قام به الشدادي من أن مقدمة ابن خلدون تعتبر عملا فريدا من نوعه في حقل الثقافة العربية الإسلامية، والثقافة الكونية. غير أن هذا العمل لم يحظ إلى يومنا هذا بتحقيق نقدي، الشيء الذي يقف حجر عثرة أمام كل محاولة للقيام ببحث جدي بشأنه. فالتحقيقان الأولان تاريخيا، أي تحقيق نصر الدين الهوريني الذي نشر ببولاق قرب القاهرة سنة 1857، وتحقيق مارك كوترمير الذي نشر بباريس بعد سنة، يوضح الشدادي، لم يرتكزا إلا على عدد محدود من المخطوطات التي كانت متوفرة آنذاك. وجميع الطبعات التي كانت تروج من بعد ذلك لم تكون سوى نسخ من هاتين الطبعتين الأوليين. يستند التحقيق الجديد الذي يقدمه عبد السلام الشدادي إلى جميع المخطوطات الأصلية المفهرسة (40 مخطوطا) ، وبالخصوص مخطوطتي المتحف البريطاني"وليدن"اللتين تمثلان الرواية الأصلية للمقدمة. ومخطوطتي دماد إبراهيم 863 وياني جامع 888 بإستانبول اللتين تمثلان الرواية المتوسطة، وأخيرا مخطوطتي عاطف أفندي 1936 وغريب باشا 978 بإستانبول كذلك اللتين تمثلان الرواية المتأخرة. وبفضل هذه المجموعة من المخطوطات، بالإضافة إلى ست مخطوطات أخرى من الرباط، وباريس، وبروس، وإستانبول، ومونيخ، ستوفر طبعة عبد السلام الشدادي