-وقال الدَّارِمي: قلت ليَحيى بن مَعين: عيسَى بن يُونُس أَحب إِليك (1) , أَو أَبو مُعاوية؟ فقال: ثقةٌ، وثقة. (59 و678) .

ـ وقال ابن طَهمان: قال يَحيى بن مَعين: زُهَير، وإِسرائيل، وشَريك، وأَبو عَوَانة، هؤلاء الأربعة في أَبي إِسحاق واحدٌ، وإِسرائيل أقدم من عيسَى، ليس به بأسٌ. (110) .

ـ وقال ابن مُحرز: سمعت يَحيى، وقيل له: مَخلَد بن الحُسين، وحَماد بن زَيد، وعيسَى بن يُونُس، وإِسماعيل بن عُلَيَّة، وعبد الله بن المُبارك، كانوا رجالًا عُقَلاء صالحين؟ قال: لم يكن فيهم مثل عبد الله بن المُبارك، وكان مَخلَد بن الحُسين رجلًا جليلًا، حَسَن الهَيئَة. 1/ (581) .

ـ وقال ابن أَبي خَيثمة: قيل ليَحيى: أيهما أحب إِليك في الأَعمَش، عيسَى بن يُونُس، أَو حَفص، أَو أَبو مُعَاويَة؟ قال: أَبو مُعَاويَة. «تاريخه» 3/2/94.

ـ وقال ابن الغَلاَّبي: قال أَبو زكريا: وقد رأَى عيسَى بن يُونُس أبا إِسحاق. «تاريخ بغداد"12/474."

(1) في"الجرح والتعديل"6/292: أحب إِليك في الأعمش"، وفي «تهذيب الكمال» 23/70: يعني في الأعمش".