-وقال عُبيد الله بن مُحمد الفقيه: سمعت يَحيى بن مَعين يقول: وذكر عاصم بن علي بن عاصم بن صُهَيب الوَاسِطي، فقال: كَذَّابٌ، ابن كَذَّاب.

وقال عُبيد الله بن مُحمد الفقيه، أَو غيره: قلت ليَحيى بن مَعين: أَحمد الله يا أبا زكريا، لقد أصبحت سيد النَّاس، قال لي: اسكت، ويحك، أصبح سيد النَّاس عاصم بن علي بن عاصم في مجلسه ثلاثون ألف رجل !!. «الكامل» 6/407.

ـ وقال يعقوب بن شَيبة: سأَلت يَحيى بن مَعين، عن عاصم بن علي؟ فطعن فيه، وفي أَبيه، وفي أَخيه. «تاريخ بغداد"8/349."

ـ وقال أَبو عبد الله الكُوفي الجُعفي: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: عاصم بن علي بن عاصم، سيد المُسلِمين.

وقال الحُسين بن فهم: ثلاثة أثبات، كانت عند يَحيى بن مَعين من أشر قوم: المُحبَّر بن قَحذَم وولده، وعلي بن عاصم وولده، وابن أَبي أُوَيس، كلهم كانوا عنده ضِعَافًا جدًّا.

وقال عبد المُؤمن بن خَلَف النسفي: سأَلت أبا على صَالِح بن مُحمد، عن عاصم بن علي؟ فقال: قال يَحيى بن مَعين: كان عاصم ضَعيفًا.

وقال ابن الغَلاَّبي: سأَلت يَحيى بن مَعين، عن عاصم بن علي، فَذَمَّة واتَّهَمَهُ. «تاريخ بغداد"12/172 و173."

ـ وقال أَبو بَكر المَرُّوذي: سأَلت أَحمد بن حَنبَل عن عاصم بن علي، فقلت: إِن يَحيى بن مَعين قال: كل عاصم في الدنيا ضعيف، قال: ما أعلم منه إِلا خيرًا، كان حديثه صحيحًا، حديث شُعبَة، والمسعودي، ما كان أصَحَّها.

وقال مُعاوية بن صَالِح، عن يَحيى بن مَعين: ليس بشيء.

وفي رواية: ليس بثِقَة. «تهذيب الكمال» 13/511 و512.