المبحث الثالث

توحيد الاسماء والصفات

الأصل اللغوي للأسماء والصفات

الأسماء أصول الصفات والصفات فروعها، والصفات أصول الأفعال والأفعال فروعها.

1/ الأسماء أصول الصفات والصفات فروعها

الاسم: كلمةٌ دَلّت على معنىً في نفسها (تحرُّزًا من الحرف؛ لأنّ الحرف يدلّ على معنىً في غيره) ، غير مقترنةٍ بزمن (تحرُّزًا من الفعل؛ لأنّ الفعل وُضِع ليدلّ على الزّمان) مُحَصَّلٍ (مُعَيَن) . [1]

فالاسم يتضمن معنى وهو الصفة.

2/ الصفات أصول الأفعال والأفعال فروعها

المصدر اسم ما سوى الزمان من ... مدلولي الفعل كأمن من أمن

بمثله أو فعل أو وصف نصب ... وكونه أصلا لهذين انتخب

و (الفعل يدل على شيئين الحدث والزمان ف(قام) يدل على (قيام) في زمن ماض، و (يقوم) يدل على (قيام) في الحال أو الاستقبال، و (قم) يدل على (قيام) في الاستقبال، والقيام: هو الحدث وهو أحد مدلولي الفعل؛ وهو المصدر [2] ، وهذا معنى قوله: (ما سوى الزمان من مدلولي الفعل) فكأنه قال: المصدر اسم الحدث؛ كأمن فإنه أحد مدلولي أمن).

(ومذهب البصريين أن المصدر أصل والفعل والوصف مشتقان منه، وهذا معنى قوله(وكونه أصلا لهذين انتخب) أي المختار أن المصدر أصل لهذين أي الفعل والوصف.

ومذهب الكوفيين أن الفعل أصل والمصدر مشتق منه.

وذهب قوم إلى أن المصدر أصل والفعل مشتق منه والوصف مشتق من الفعل. وذهب ابن طلحة إلى أن كلا من المصدر والفعل أصل برأسه وليس أحدهما مشتقا من الآخر.

والصحيح المذهب الأول لأن كل فرع يتضمن الأصل وزيادة والفعل والوصف بالنسبة إلى المصدر كذلك لأن كلا منهما يدل على المصدر وزيادة فالفعل يدل على المصدر والزمان والوصف يدل على المصدر والفاعل). [3]

(1) اللمحة في شرح الملحة/ محمد بن حسن بن سِباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف بابن الصائغ (المتوفى 720 هـ) ، تحقيق إبراهيم بن سالم الصاعدي، الناشر عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى، 1424 هـ/2004 م، 1/ 110.

(2) قلت: إن المصدر هو ما دل على الحدث مجردا عن الزمان، ولذلك قد تميز عن الفعل، لان الفعل يدل على الحدث والزمان معا. مثال: الكتابة مصدر دل على فعل الكتابة دون زمن، إذن الكتابة: إسم (وصف فعل أو صفة فعلية) . وكتب دل على الحدث وهو الكتابة، والزمن وهو الماضي، إذن كتب: فعل ماض.

(3) شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك/ ابن عقيل، عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي الهمداني المصري (المتوفى 769 هـ) ، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، الناشر دار التراث -القاهرة، دار مصر للطباعة، سعيد جودة السحار وشركاه، الطبعة العشرون 1400 هـ -1980 م، 2/ص 169 - 171، وانظر غير مأمور: أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك/ عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام (المتوفى 761 هـ) ، تحقيق يوسف الشيخ محمد البقاعي، الناشر دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 2/ص 183 - الحاشية/5 من كلام المحقق. وأنظر غير مأمور اشتقاق الفعل في مجموع الفتاوى لشيخ الاسلام ابن تيمية، 20/ 420 - 424.