بأنه عبارة عن الخبر الذي ينقله من يحصل العلم بصدقه ضرورة، وهذا التعريف مثل تعريف الآمدي، حيث قال:"خبر جماعة مفيد بنفسه العلم بمخبره"1.

وما ذكره الخطيب، والحافظ ابن حجر، والسيوطي -رحمهم الله- لا يختلف عن ذلك كما ترى. والله أعلم.

1 الإحكام للآمدي 2/15، والمختصر لابن الحاجب 2/51.