ابن يعيش1: فائدته الترنم أيضا. ورد على من جعله قسيم تنوين الترنم.

وقال الجرجاني: لحق أمارة على الوقف، إذ لا يعلم في الشعر المسكن الآخر: أواصل أنت أم واقف؟ قال: وهو نظير فصلهم بينهما بالحذف في نحو: قام زيد.

ووقع في شرح اللب2 أن هذا التنوين إنما يلحق الكَلِم إذا أريد به ترك الوقف، ووصل آخر البيت الأول بأول البيت الثاني. ا. هـ. والتحرير هو الأول.

7-وهذا التنوين يدخل الاسم كقول رؤبة: [من الرجز]

وقاتم الأعماق خاوي المخترقن

8-والفعل كقول العجاج: [من الرجز]

من طلل كالأتحمي أنهجن

1 شرح المفصل 9/ 33.

2 يقصد أنه رد قول الزمخشري في المفصل ص328، 329، وانظر شرح ابن يعيش 9/ 34.

7-الرجز لرؤبة في ديوانه ص104، والأشباه والنظائر 2/ 35، والأغاني 10/ 158، وجمهرة اللغة ص408، 614، 941، وخزانة الأدب 10/ 25، والخصائص 2/ 228، وشرح ابن الناظم ص9، وشرح أبيات سيبويه 2/ 353، وشرح شواهد الإيضاح ص223، وشرح شواهد المغني 2/ 764، 782، ولسان العرب 10/ 80"خفق"، 10/ 271"عمق"، 15/ 133"غلا"، ومغني اللبيب 1/ 342، والمقاصد النحوية 1/ 38، والمنصف ص312، 308، وبلا نسبة في الخصائص 2/ 260، 320، ورصف المباني ص355، وسر صناعة الإعراب 2/ 493، 502، 639، وشرح الأشموني 1/ 12، وشرح ابن عقيل 1/ 20، وشرح المفصل 2/ 118، والعقد الفريد 5/ 506، والكتاب 4/ 210، ولسان العرب 1/ 487"هرجس"، 3/ 373"قيد"، 12/ 461"قتم"، 13/ 559"وجه"، والتاج"غلا".

القاتم: الذي تعلوه القتمة؛ وهي لون فيه غبرة وحمرة. أعماق: جمع عمق، وهو ما بعد من أطراف الصحراء. الخاوي: الخالي. المخترق: مهب الرياح.

8-الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 13، وتخليص الشواهد ص47، والخصائص 1/ 171، وسر صناعة الإعراب 2/ 154، وشرح أبيات سيبويه 2/ 351، وشرح شواهد المغني 2/ 793، وشرح المفصل 1/ 64، والكتاب 4/ 207، والمقاصد النحوية 1/ 26، وتاج العروس"بلل"، ولرؤبة في معاهد التنصيص 1/ 14، وليس في ديوانه، وبلا نسبة في رصف المباني ص354، ولسان العرب 8/ 27"بيع"، وكتاب العين 3/ 393.

الأتحمي: موضع باليمن تعمل فيه البرود، والأتحمي ينسب إليه، وهي برود من اليمن عصب غير وشي. أنهج: أخلق وبلى.