وشقد وشقدان، وشيح وشيحان1، و"صنو"وصنوان، وقنو وقنوان.

هذه تسعة ألفاظ ذكرها ابن جني، ونظمها ابن مالك في بيتين فقال: [من البسيط]

للحسل والخرص في التكسير فعلان ... وهكذا قل خشفان وخيطان2

رئد وشقد وشيح هكذا جمعت ... ومثل ذلك صنوان وقنوان3

الحسل: ولد الضب، والخرص: سنان الرمح، والخشف، الغزال، والخيط4 قطيع النعام، والرئد: المثل وأيضًا: فرخ5 الشجرة، وقيل ما لانَ من أغصانها، والشقد: ولد الحرباء، والشيح: نبت، والصنو والقنو: مثلان.

"و"في: فعل، بفتحتين، نحو:"خرب"، بفتح الخاء المعجمة والراء: ذكر الحبارى سمي بذلك لسكونه في الخراب، وجمعه: خربان، بكسر الخاء. قاله في الضياء.

"و"في: فعال بفتح أوله، نحو:"غزال"وغزلان.

"و"في فعال. بكسر أوله، نحو:"صوار"بكسر الصاد المهملة، وحكي ضمها، وهو القطيع من بقر الوحش، وجمعه: صيران، بقلب الواو ياء لسكونها وانكسار ما قبلها.

"و"في فاعل نحو:"حائط"وحيطان.

"و"في فعيل نحو:"ظليم"، بفتح الظاء المشالة: ذكر النعام. وجمعه: ظلمان بكسر الظاء وضمها.

"و"في: فعول نحو:"خروف"وخرفان.

وفي فعلة، بكسر أوله وسكون ثانيه، نحو: نسوة ونسوان.

وفي وصف على: فعل نحو: ضيف وضيفان.

أو على: فعال نحو: شجاع وشجعان.

1 في"أ":"شيخ وشيخان"، وفي"ب":"سيج وسيجان"، والتصويب من"ط": لأنه يناسب ما سيشرحه الأزهري.

2 في"أ":"خبطان"، والتصويب من"ط"لأنه يناسب ما سيشرحه الأزهري.

3 في"أ":"زند، شيخ"، وفي"ب":"زيد، سيج"مكان"رئد، شيح"، والتصويب من"ط"لأنه يناسب ما سيشرحه الأزهري.

4 في"أ":"الخبط".

5 في"ط":"فرع".