وقال أبو حاتم: لا بأس به1. وذكره ابن حبان في الثقات2.

وقال أبو داود: ضعيف3.

وقال النسائي: ليس بالقوي4.

ولكن الحديث يقوى؛ لأن له سندين جيدين.

138-وفي صحيح مسلم عن ابن عمر, أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"لا يزال هذا الأمر في قريش, ما بقي في الناس اثنان"5.

قوله:"ونحن معاشر الأنبياء, لا نورث"6.

1 في الجرح والتعديل 4/ 207.

2 الثقات 6/ 432.

3 في رواية الآجري عنه. انظر التهذيب 4/ 127, وانظر الميزان 2/ 174.

4 في كتاب الضعفاء والمتروكين له ص55.

"قلت": قال الحافظ: وقال ابن عدي: فيما يرويه بعض النكارة وأرجو أنه لا بأس به؛ لأنه يروي عن قوم ضعفاء ولعل البلاء منهم. وقال العجلي: ثقة، وأبوه ثقة. وذكر الحافظ عن العلماء فيه غير ذلك. انظر تهذيب التهذيب 4/ 127.

5 مسلم: في كتاب الإمارة، باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش, حديث"4"3/ 1452.

وأخرجه البخاري, في كتاب المناقب, باب"2"مناقب قريش 4/ 155.

وفي كتاب الأحكام، باب"2"الأمراء من قريش 8/ 105.

وأخرجه أبو عاصم، في كتاب السنة 2/ 531, 532 بمثل حديث مسلم.

"قلت": قال الحافظ في التلخيص 4/ 42:

حديث"الأئمة من قريش"قلت: وقد جمعت طرقه في جزء مفرد، عن نحو أربعين صحابيا. ثم قال: وفي الباب عن أبي هريرة متفق عليه بلفظ:"الناس تبع لقريش".

وعن جابر لمسلم مثله، وعن ابن عمر متفق عليه. وعن معاوية بلفظ:"إن هذا الأمر في قريش"رواه البخاري.

وعن عمرو بن العاص بلفظ:"قريش ولاة الناس في الخير والشر إلى يوم القيامة"رواه الترمذي والنسائي.. إلخ ا. هـ.

وأقول: وقد أخرج أبو عاصم في كتاب السنة، أحاديث كثيرة في الباب عن عدد من الصحابة، منهم من ذكرهم الحافظ في التلخيص.

انظر باب ما ذكر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الخلافة في قريش, في كتاب السنة 2/ 527-534.

6 انظر مختصر المنتهى ص"105".