49-وروي من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- ولا يصح أيضا1.

قوله: ومعارض بمثل"أصحابي كالنجوم"و"خذوا شطر دينكم عن الحميراء"2.

هذان حديثان, الأول:

50-روى نعيم بن حماد الخزاعي3، عن عبد الرحيم4 بن زيد العمي، عن أبيه5، عن سعيد بن المسيب6, عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-

= إسماعيل، وعبد الله بن نمير، وبكير بن بكار.

قال ابن معين, في رواية الدوري: ليس بشيء. وقال أيضا: لا يكتب حديثه. وفي رواية الدارمي عنه قال: ليس بشيء.

وقال البخاري: في حديثه مناكير, وقال أبو داود: ليس بشيء.

وقال النسائي: متروك الحديث, وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ليس بالقوي.

وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا, وقال الدارقطني: متروك الحديث، وقال الحافظ في التقريب: متروك الحديث.

انظر تاريخ ابن معين:"3/ 277 و314 و436 وتاريخ الدارمي 234, والتاريخ الصغير للبخاري ص119, والجرح والتعديل 9/ 154, والمجروحين 3/ 112, وميزان الاعتدال 4/ 381, والتهذيب 11/ 224, والتقريب 2/ 349".

1 لم أقف عليه.

2 انظر مختصر المنتهى ص"60".

3 هو: نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام الخزاعي المروزي, أبو عبد الله. كان فقيها، عارفا في الفرائض، وهو صدوق يخطئ كثيرا. مات سنة ثمان وعشرين ومائتين. التقريب 2/ 305, التهذيب 10/ 458.

4 في ف وقع اسمه"عبد الرحمن"وهو خطأ.

وهو: عبد الرحيم بن زيد بن الحواري العمي -بفتح العين وتشديد الميم- البصري، أبو زيد. كذبه ابن معين وقال مرة: ليس بشيء, وقال البخاري: تركوه. مات سنة أربع وثمانين ومائة. التقريب 1/ 274, التهذيب 3/ 417, الجرح والتعديل 3/ 560, ميزان الاعتدال 2/ 102.

5 هو: زيد بن الحواري, أبو الحواري العمي البصري, يقال: اسم أبيه مرة، قاضي هراة. سمي بالعمي؛ لأنه كلما سئل عن شيء قال: حتى أسأل عمي. وهو ضعيف, من الخامسة.

التقريب 1/ 274, التهذيب 3/ 407, الجرح والتعديل 3/ 560, الميزان 2/ 102.

6 هو: الإمام سعيد بن المسيب بن حزن -بفتح الحاء وسكون الزاي- بن أبي وهب، القرشي، المخزومي، أحد العلماء الثقات الأثبات والفقهاء الكبار، من أجلّ التابعين. اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل. مات بعد التسعين.

تذكرة الحفاظ 1/ 54, التقريب 1/ 305, التهذيب 4/ 84, السير 4/ 217.