ما قامت إلا هند ولا ما طلعت إلا الشمس وقد جاء في الشعر كقوله:

145 -وما بقيت إلا الضلوع الجراشع

145 هذا عجز بيت لذي الرمة - غيلان بن عقبة - وصدره: طوى النحز والاجراز ما في غروضها وهذا البيت من قصيدة له طويلة، أولها قوله: أمنزلتي مي، سلام عليكما! هل الا زمن اللائي مضين رواجع؟ وهل يرجع التسليم أو يكشف العمى ثلاث الاثافي والديار البلاقع؟ اللغة:"النحز"- بفتح فسكون - الدفع، والنخس، والسوق الشديد"والاجراز"جمع: جرز - بزنة سبب أو عنق - وهي الارض اليابسة لانبات فيها"غروضها"جمع غرض - بفتح أوله - وهو للرحل بمنزلة الحزام للسرج، والبطان للقتب، وأراد هنا ما تحته، وهو بطن الناقة وما حوله، بعلاقة المجاورة"الجراشع"جمع جرشع -

بزنة قنفذ - وهو المنتفخ.

المعنى: يصف ناقته بالكلال والضمور والهزال مما أصابها من توالي السوق، والسير في الارض الصلبة، حتى دق ما تحت غرضها، ولم يبق إلا ضلوعها المنتفخة، فكأنه يقول: أصاب هذه الناقة الضمور والهزال والطوى بسبب شيئين: أولهما استحثاثي لها على السير بدفعها وتخسها، والثاني أنها تركض في أرض يابسة صلبة ليس بها نبات، وهي مما يشق السير فيه.

الاعراب:"طوى"فعل ماض"النحز"فاعل"والاجراز"معطوف على الفاعل"ما"اسم موصول: مبني على السكون في محل نصب مفعول به لطوى"في غروضها"الجار والمجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول، وغروض مضاف، وها: ضمير عائد إلى الناقة مضاف إليه"فما"نافية"بقيت"بقي: فعل ماض، والتاء للتأنيث"إلا"أداة استثناء ملغاة"الضلوع"فاعل بقيت"الجراشع"صفة للضلوع.

الشاهد فيه: قوله"فما بقيت إلا الضلوع"حيث أدخل تاء التأنيث على الفعل، =