التقدير: إن كان المقول صدقا وإن كان المقول كذبا.

وبعد لو (1) كقولك ائتني بدابة ولو حمارا أي ولو كان المأتي به حمارا وقد شذ حذفها بعد لدن كقوله:

من لد شولا فإلى إتلائها

التقدير من لد أن كانت شولا.

= وكذا يكثر حذفها مع اسمها بعد"لو"كما قرره الشارح العلامة، وعليه قول الشاعر: لا يأمن الدهر ذو بغي ولو ملكا جنوده ضاق عنها السهل والجبل (1) ومن ذلك ما ورد في الحديث من قول رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"التمس ولو خاتما من حديد"التقدير: ولو كان ملتمسك خاتما من حديد، والبيت الذي أنشدناه في آخر شرح الشاهد رقم 72.

73 -هذا كلام تقوله العرب، ويجري بينها مجرى المثل، وهو يوافق بيتا من مشطور الرجز، وهو من شواهد سيبويه (1 / 134) ولم يتعرض أحد من شراحه إلى نسبته لقائله بشئ.

اللغة:"شولا"قيل: هو مصدر"شالت الناقة بذنبها"أي رفعته للضراب، وقيل: هو اسم جمع لشائلة - على غير قياس - والشائلة: الناقة التي خف لبنها وارتفع ضرعها"إتلائها"مصدر"أتلت الناقة"إذا تبعها ولدها، الاعراب:"من لد"جار ومجرور متعلق بمحذوف، والتقدير: ربيتها من لد - مثلا"شولا"خبر لكان المحذوفة مع اسمها، والتقدير"من لد أن كانت الناقة شولا""فإلى"الفاء حرف عطف، وإلى: حرف جر"إتلائها"إتلاء: مجرور بإلى، وإتلاء مضاف وها مضاف إليه، والجار والمجرور متعلق بمحذوف معطوف بالفاء على متعلق الجار والمجرور الاول، وتقدير الكلام: رببت هذه الناقة من لد كانت شولا فاستمر ذلك إلى إتلائها.