181 -ولقد جنيتك أكمؤا وعساقلا ... ولقد نهيتك عن بنات الأوبر

36 -هذا البيت من الشواهد التي لم يعرفوا لها قائلا، وممن استشهد به أبو زيد في النوادر.

اللغة:"جنيتك"معناه جنيت لك، ومثله - في حذف اللام وإيصال الفعل إلى ما كان مجرورا - قوله تعالى: (وإذا كالوهم أو وزنوهم) و (يبغونها عوجا) و (والقمر قدرناه منازل) "أكمؤا"جمع كمء - بزنة فلس - ويجمع الكمء على كمأة، أيضا، فيكون المفرد خاليا من التاء وهي في جمعه، على عكس تمرة وتمر، وهذا من نوادر اللغة،"وعساقلا"جمع عسقول - بزنة عصفور - وهو نوع من الكمأة، وكان أصله عساقيل، فحذفت الياء كما حذفت في قوله تعالى:(وعنده

مفاتح الغيب)فإنه جمع مفتاح، وكان قياسه مفاتيح، فحذفت الياء، ويقال: المفاتح جمع مفتح، وليس جمع مفتاح، فلا حذف، وكذا يقال: العساقل جمع عسقل بزنة منبر و"بنات الاوبر"كمأة صغار مزغبة كلون التراب، وقال أبو حنيفة الدينوري: بنات أوبر كمأة كأمثال الحصي صغار، وهي رديئة الطعم.

الاعراب:"ولقد"الواو للقسم، واللام للتأكيد، وقد: حرف تحقيق"جنيتك"فعل وفاعل ومفعول أول"أكمؤا"مفعول ثان"وعساقلا"معطوف على قوله أكمؤا"ولقد"الواو عاطفة، واللام موطئة للقسم، و"قد"حرف تحقيق"نهيتك"فعل وفاعل ومفعول"عن"حرف جر"بنات"مجرور بعن، وبنات مضاف و"الاوبر"مضاف إليه.

الشاهد فيه: قوله"بنات الاوبر"حيث زاد"أل"في العلم مضطرا، لان"بنات أوبر"علم على نوع من الكمأة ردئ، والعلم لا تدخله"أل"، فرارا من اجتماع معرفين، وهما حينئذ العلمية وأل، فزادها هنا ضرورة، قال الاصمعي:"وأما قول الشاعر: ولقد نهيتك عن بنات الاوبر فإنه زاد الالف واللام للضرورة، وكقول الراجز: باعد أم العمرو من أسيرها حراس أبواب لدى قصورها ="