"ما حَسَدَتْكُم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين (1) "

[خلف الإمام] " (2) ."

وفي رواية للدارمي (1/300 - 301) ، والبيهقي (2/96) ، وأحمد(4/401،

405)إلى قوله:"تلك بتلك". وزاد أبو داود وغيره:

"وإذا قرأ؛ فأنصتوا". وهذه زيادة صحيحة. وقد سبق الكلام عليها في موضعه (1) .

(1) لما علموا من فضلهما وبركتهما. أي: فاللائق بكم الإكثار منهما. قاله

السندي.

(2) صح هذا عن جمع من الصحابة رضي الله عنهم (*) ؛ وهم: عائشة أم

المؤمنين، وعبد الله بن عباس، وأنس بن مالك، ومعاذ بن جبل:

أما حديث عائشة: فأخرجه ابن ماجه (1/281) : ثنا إسحاق بن منصور: أخبرنا

عبد الصمد بن عبد الوارث: ثنا حماد بن سلمة: ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عنها

به. قال في"الزوائد":

"هذا إسناد صحيح، ورجاله ثقات. احتج مسلم بجميع رواته". وهو كما قال.

وقد صححه ابن خزيمة - كما في"الفتح" (11/167) -، وصححه أيضًا المنذري في

"الترغيب" (1/178) ، وعزاه لابن خزيمة في"صحيحه".

وبهذا الإسناد أخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (144) .

وله طريق أخرى: أخرجه أحمد (6/134 - 135) ، والبيهقي (2/56) عن علي

ابن عاصم وسُليمان بن كثير عن حُصَين بن عبد الرحمن عن عمر بن قيس عن محمد

(1) ص (349 - 354) .

(*) عزاه الشيخ رحمه الله في"الصفة"المطبوع للسّراج أيضًا.