جاء رجل، ورسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جالس في المسجد ... الحديث. وفيه قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"إذا استقبلت القبلة؛ فكبر، ثم اقرأ بـ: {أم القرآن} ، ثم اقرأ بما شئت ..."

الحديث.

وكذا رواه ابن حبان - كما في"الفتح" (2/221) -.

لكن بهذا الإسناد منقطع - كما أشرنا إليه فيما سبق -، ومحمد بن عمرو: في

حفظه ضعف.

إلا أني وجدت له شاهدًا قويًا في"جزء القراءة"للبخاري؛ قال (11) : ثنا يحيى

ابن بُكَير قال: ثنا عبد الله بن سُوَيد عن عيّاش عن بُكَير - وفي الأصل: بكر، وهو

تحريف - ابن عبد الله عن علي بن يحيى عن أبي السائب [عن] رجل من أصحاب

النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [قال] :

صلى رجل والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينظر إليه، فلما قضى صلاته؛ قال:

"ارجع فصلِّ؛ فإنك لم تصل". (ثلاثًا) . فقام الرجل، فلما قضى صلاته؛ قال

النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"ارجع فصل". (ثلاثًا) .

قال: فحلف له: كيف؟! اجتهدتُ! - كذا -. فقال له:

"ابدأ؛ فكبِّر، وتحمد الله، وتقرأ بـ: {أم القرآن} ، ثم تركع ..."الحديث.

وإسناده صحيح. رجاله رجال"الصحيح"؛ غير عبد الله بن سويد، وهو ثقة.

وجاء تعيين {الفَاتِحَة} في رواية أبي هريرة أيضًا في حديث (المسيء صلاته) عند

البيهقي (2/373) ، لكن في سنده عبد الله بن عمر العمري، وهو ضعيف من جهة

حفظه، وغيره لا يذكر ذلك، وقد مضى لفظه في الموضع المشار إليه سابقًا.