يخطىء غيره (ا) ، ولم يتخلف في الرواية عنه الثقات والأئمة،

وهولا باس به. هذه عبارة ابن عدي فيه. وهذا الاختلاف يوقع

الحيرة (2) .

وهذا شبابة بن سوار، روى له البخاري ومسلم في (كتابيهما"،"

وغيرهما من الأئمة. .

قال فيه أبو حاتم: هو صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال

عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان أحمد بن حنبل لا يرضاه. وقيل

ليحيي بن معين: شبابة أحب إليك أم الأسود بن عامر؟ فقال: شبابة،

وقال أيضا: هوصدوق (3) . وقال ابن سعد (4) : كان ثقة صالح الأمر في

الحديث، إلا أنه كان مرجئا.

وقد روى عن شبابة هذا: إسحاق بن راهويه، وأحمد بن حنبل،

(1) هكذا عبارة"الكامل االطبوع، ووقع في الأصل:(وربما أخطا أو يهم"

كمايخطىء غيره) . وهي عبارة محرفة ومبتورة.

(2) هكذا في الأصل، ومعناه: يسبب الحيرة. أويكون سقط لفظ (في) من

الناسخ؟ فتكون العبارة: (يوقع في الحيرة) .

(3) الذي وصفه بلفظ (صدوق) هوزكريا بن يحيى الساجي، كما في

"تهذيب الكمال"للمزي 2: 571، و"تهذيب التهذيب"لابن حجر 4: 301.

واما يحيى بن معين فنقل عنه جعفربن أبي عثمان الطيالسي وعثمان بن سعيد

الدارمي وصفه له بلفظ (ثقة) ، كما في"تهذيب الكمال".

(4) وقع في الأصل (ابن سعيد) ، أي بالياء بعد العين، وهوتحريف،

وتابعه واقره (ف) في طبعته ص 24! وصوابه (ابن سعد) ، والنص في"الطبقات"

لابن سعد 7: 0 32، وفي"تهذيب التهذيب، 4: 1 0 3."