أخت أمه [1] ، وقد ماتت بعد علي رضي الله عنه [2] ، وعبد الله بن شداد ذكر بعض العلماء أنه ولد على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [3] ، وأثبت البخاري سماعه من عمر بن الخطاب رضي الله عنه [4] . فاحتمال سماعه منها قوي جدًا، ورغم ذلك ضعف البيهقي هذا السند لأنه يشترط للاتصال ثبوت السماع، وتعقبه ابن التركماني لذلك.

وقال البيهقي: (هو منقطع بين عمرو بن دينار وأبي هريرة) [5] .

وتعقبه ابن التركماني بقوله: (ولد عمرو سنة ست وأربعين فسماعه منه ممكن) .

وقد وجدت البيهقي ينقل أقوال البخاري في عدم وجود السماع ويقرها، ولا يتعقبه بما يدل على رضاه واختياره لمذهبه في اشتراط السماع أو اللقاء [6] .

15-ابن الصلاح. قال: (والذي صار إليه مسلم هو المستنكر، وما أنكره قد قيل: إنه القول الذي عليه أئمة هذا العلم، علي بن المديني والبخاري، وغيرهما) [7] .

وقال: (وفيما قاله مسلم نظر، وقد قيل: إن القول الذي رده مسلم هو الذي عليه أئمة هذا العلم: علي بن المديني، والبخاري، وغيرهما) [8] .

16-المنذري. قال: (أبوأيوب ثقة، وما أراه سمع عبد الله) [9] .

(1) انظر تهذيب التهذيب (5/251) .

(2) التقريب (ص743) .

(3) انظر تهذيب التهذيب (5/252) .

(4) التاريخ الكبير (5/115) .

(5) السنن الكبرى (6/40) .

(6) انظر على سبيل المثال السنن الكبرى (1/378) ، (1/289) ، (1/121) ، (1/43) ، (3/248) والقراءة خلف الإمام للبيهقي (ص211) .

(7) صيانة صحيح مسلم (ص128) .

(8) علوم الحديث (ص60) .

(9) الترغيب والترهيب (1/282) .