(مقبول) [1] ، والراجح أنه مجهول كما قال الدارقطني.

17-... سليمان بن مرثد. قال البخاري: (ولا يعرف له سماع من عائشة) [2] .

سليمان ذكره ابن حبان في ثقاته ولكن قال: (يروي عن عائشة إن سمع منها) [3] ، وقال ابن عدي بعد أن أخرج له حديثًا عن عائشة: (ولا أعلم لسليمان بن مرثد عن عائشة، ولا عن غير عائشة غيره) [4] ، وقال الذهبي: (لا يعرف له سماع منهما - يعني من عائشة وأبي الدرداء - وعنه أبوالتياح فقط) [5] ، وقال: (لا يدري ألقيهما أم لا؟) [6] . والراجح أنه مجهول لأنه لم يرو عنه إلا يزيد بن حميد أو التياح فقط.

18-... سميع. قال البخاري: (لا يعرف لعمرو سماع من سميع، ولا لسميع من أبي أمامة) [7] .

سميع قال عنه ابن حبان في ثقاته: (لا أدري من هو، ولا ابن من هو) [8] وقال الحسيني: (مجهول) [9] وقال ابن حجر: (شيخ) [10] ، وليس له راو إلا عمرو بن دينار فقط فهو في حد الجهالة.

(1) التقريب (ص252) .

(2) التاريخ الكبير (4/39) .

(3) الثقات لابن حبان (4/311) .

(4) الكامل لابن عدي (3/1135) . وما قاله ابن عدي فيه نظر فقد روى سليمان عن أبي الدرداء أيضًا. انظر الضعفاء للعقيلي (2/142) .

(5) الميزان (2/222) .

(6) المغني في الضعفاء (1/283) .

(7) التاريخ الكبير (4/190) .

(8) الثقات لابن حبان (4/342) .

(9) الإكمال (ص182) .

(10) لسان الميزان (3/115) .