وحدّثه بكتاب الِإكمال لابن ماكولا، وقرأ عليه مسألة الأيْمان اللازمة، من تأليفه وأجازه جميع مروياته (ت: 544) [1] .

150 -أبو الحسن غربيب بن خلف بن قاسم القيسي: من مجريط (أي مدريد) نزيل مالقة، سمع من ابن العربي، وكان من أهل العلم، محدثًا لا فقيهًا، حافظًا متكلمًا، له تصنيف لطيف [2] .

151 -أبُو نصر الفتح بن خاقان: أجاز له ابن العربي وهو من الأدباء الأفذاذ الذين تفخر بهم الأندلس، وترجمته مشهورة، له مؤلفات مطبوعة (ت: 528) [3] .

152 -أبو الحسن سعد بن خلف بن سعيد: من قرطبة، سمع أبا بكر ابن العربي، إمام فاضل، كريم العشرة، تصدّر للِإقراء وإسماع الحديث بقرطبة (ت: 542) [4] .

153 -أبو بكر يحيى بن محمد بن أحمد الأنصاري: ويعرف بالأركشي: روى عن أبي بكر بن العربي، وكان أديبًا شاعرًا، قتل بقرطبة سنة: 851 [5] .

154 -أبو بكر يحيى بن محمد بن رزق (في التشوف: بن وزج وهو خطأ) : من أهل المرية، روى عن أبي بكر بن العربي، وكان فقيهًا محدثًا متقنًا، عارفًا بالمتون والأسانيد والرجال، إمامًا في ذلك (ت: 560) [6] .

(1) أزهار الرياض للمقري: 1/ 30 (والأزهار بأجزائه الخمسة ترجمة لعياض) وانظر ترجمة له موسعة في مركز الإحاطة بأُدباء غرناطة للغساني، الورقة 212/ ب وما بعدها.

(2) التكملة (ط: مجريط) : 1961، الذيل والتكملة (السفر- 5) : 994.

(3) المغرب في حلى المغرب: 1/ 254، نفح الطيب: 7/ 29، 35 (ط: محيي الدين) ومركز الإحاطة بأُدباء غرناطة، الورقة: 215/ ب وما بعدها (مخطوط باريس) .

(4) الذيل والتكملة (بقية السفر- 4) : 28.

(5) التكملة (ط: مجريط) : 2053، صلة الصلة (ط: بروفنسال) : 365.

(6) التشوف إلى رجال التصوف للتادلي: رقم (142) صفحة 290، البغية للضبي: 1454، صلة الصلة (ط: بروفنسال) : 357.